الاعلى

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
علو (۷۰ بار)

💡 ممكن هم هست بگوييم مراد از كلمه (وجه ) جهتى باشد كه منسوب به خدا است، و آنناحيه اى است كه خدا از آن ناحيه منظور مى شود، و با آن به سويش توجه مى كنند، مويداين احتمال اين است كه استعمالش در كلام خداى تعالى بسيار است،مثل جمله (يريدون وجهه ) و جمله (الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ) و نظائر آن در آياتقرآنى بسيار است.

💡 پس در جمله (قال فرعون و ما رب العالمين ) فرعون از موسى (عليه السلام ) از حقيقترب العالمين مى پرسد، چون فرعون وثنى مذهب بود و خود بت مى پرستيد و مع ذلكادعاى الوهيت هم داشت. اما اينكه بت مى پرستيد، براى اينكه در سوره اعراف درباره اشفرموده: (يذرك و آلهتك )، پس معلوم مى شود آلهه داشته و اما ادعاى الوهيتش از همانآيه و آيه (فقال انا ربكم الاعلى ) استفاده مى شود.

💡 بعضى ديگر گفته اند: مراد از اولى تكذيب آيات خدا و نافرمانى او است، كه دراول قصه نقل شده، و مراد از آخرت جمله (انا ربكم الاعلى ) است، كه در آخر قصهنقل شده، اين وجه هم مثل قبلى اش بعيد است

💡 فرعون به ملك مصر و نهرهايش و مقدار طلائى كه او و هوا خواهانش داشتند مباهات مى كندو چيزى نمى گذرد كه با همين دارائيش ‍ بانگ (انا ربكم الاعلى ) را هم مى نوازد و اينهمان فرعون و هواخواهان او هستند كه معجزات موسى (عليه السلام ) يعنى طوفان و ملخ‌هاى بالدار و بى بالى كه زراعتهايشان را نابود كرد و قورباغه هائى كه عرصهزندگى را بر آنان تنگ نمود و سايرمعجزاتش روز بروز از قدرتشان كاهيده و به ذلتشان مى افزود.

💡 مؤ لف: اين روايت را صدوق در كتاب معانى الاخبار بسند خود از عبد الاعلى بن اعين از ابىعبد الله (عليه السلام ) بهمين صورت نقل كرده.

💡 مؤ لف: اين روايت را كافى از عبد الاعلى از امام صادق (عليه السلام ) نيزنقل كرده، برقى هم آن را در محاسن خود آورده.