المقتر

💡 كلمه (تمتيع ) كه مصدر فعل امر (متعوا) است به معناى آن است كه به كسى چيزىدهى كه از آن بهره مند گردد، و كلمه متاع و نيز متعه عبارت از همان چيز است، و در آيهمورد بحث كلمه متاعا مفعول مطلق براى متعوهن است، هر چند كه جمله (على الموسع قدره وعلى المقتر قدره )، بين اين مفعول و فعلش فاصله شده است.

💡 و نيز فرموده بود: (لا جناح عليكم ان طلقتم النساء مالم تمسوهن او تفرضوا لهنفريضه و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا) تا آنجا كه فرمود _(و ان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضه فنصف ما فرضتم ).

💡 هديه اى كه مناسب با شئون زن باشد، بعد از طلاق به او بپردازد ولى در پرداخت اينهديه، قدرت توانائى شوهر نيز بايد در نظر گرفته شود، و لذا در دنباله آيه مىگويد: بر آن كس كه توانائى دارد به اندازه توانائيش، و بر آن كس كه تنگدست استبه اندازه خودش هديه شايسته اى لازم است، و اين حقى است بر نيكوكاران (على الموسعقدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين ).

💡 و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف

💡 لا جناح عليكم إ ن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أ و تفرضوا لهن فريضة و متعوهن علىالموسع قدره و على المقتر قدره متعا بالمعروف حقا على المحسنين(236)و إ ن طلقتموهن من قبل أ ن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إ لا أ ن يعفون أ و يعفوا الذىبيده عقدة النكاح و أ ن تعفوا أ قرب للتقوى و لا تنسواالفضل بينكم إ ن الله بما تعملون بصير(237)