الصالحون

💡 و ظاهرا مراد از كلمه الصالحون صالحان به حسب طبع اولى است، آنهايى كه در معاشرتو معامله طبعا اشخاصى سازگارند، نه صالحان به حسب ايمان، چون اگر منظور صلاحيتبه حسب ايمان بود مناسب تر آن بود كه اين آيه بعد از آيه و (انا لما سمعنا الهدى امنابه...) قرار گيرد، كه در آن سخن از ايمان آوردن بعد از شنيدن هدايت رفته است.

💡 اين آيه تفصيلحال اختلاف كنندگان است از نظر جزاى اخروى، و به زودى آيه اى خواهد آمد كه به منزلهبيان و تفصيل جزاى دنيايى ايشان است كه در آن مى فرمايد: (و لقد كتبنا فى الزبورمن بعد الذكر ان الارض يرئها عبادى الصالحون ).

💡 و در اينجا بهشت را از اين جهت ارث ناميده كه بهشت در معرض آن بود كه به تمامى افراداعطاء شود، چون خدا آن را به شرط ايمان وعمل صالح به همه وعده داده بود، پس اگر به متقين اختصاص يافت و ديگران به خاطراضاعه نماز و پيروى شهوات محروم شدند، در حقيقت از اينان به آنان ارث رسيده، نظيراين عنايت در آيه (ان الارض يرئها عبادى الصالحون )

💡 و قطعناهم فىالارض امما منهم الصالحون و منهم دون ذلك و بلوناهم بالحسنات و السيئات لعلهميرجعون (168)

💡 این رحمتیست شامل عالم که خواجه گفت الصالحون لله و الطالحون لی

💡 در متون قرآنی و روایی، همواره از جایگاه والای الصالحون و نقش مهم آن‌ها در هدایت جامعه و ترویج فضایل اخلاقی و انسانی یاد شده است.

💡 بسیاری از مفسران معتقدند که همراهی با الصالحون باعث می‌شود انسان در مسیر درست زندگی حرکت کرده و از لغزش‌های اخلاقی و گناهان دوری گزیند.

💡 داستان‌های مربوط به پیامبران، نشان‌دهنده تلاش مداوم آن‌ها برای پیوند میان مردم و گروه الصالحون جهت ایجاد جامعه‌ای بر پایه عدالت و ایمان است.