معصومی

معصومی به عنوان یک مفهوم عمیق و انسانی، به معنای پاکی و بی‌گناهی است. این واژه نه تنها به ویژگی‌های اخلاقی اشاره دارد، بلکه به نوعی نمایانگر رفتارهای انسانی و نیکوکارانه نیز می‌باشد. معصومیت به معنای عدم آلودگی به زشتی‌ها و گناهان است و این ویژگی در فرهنگ‌های مختلف به عنوان یک فضیلت بزرگ شناخته می‌شود. انسان‌های معصوم معمولاً با روحی پاک و قلبی مهربان زندگی می‌کنند و در تعاملات اجتماعی خود سعی در ایجاد محبت و دوستی دارند. این افراد، به دلیل عدم آشنایی با کینه و نفرت، می‌توانند الگوی خوبی برای دیگران باشند و جامعه‌ای سالم‌تر و انسانی‌تر را رقم بزنند. همچنین در ادبیات و هنر به وفور مورد توجه قرار گرفته است؛ جایی که نویسندگان و هنرمندان با خلق آثار خود، به ترویج این مفهوم پرداخته و سعی در نمایش زیبایی‌های روح انسان دارند. در واقع، معصومی به ما یادآوری می‌کند که در دنیای پر از چالش و مشکلات، هنوز هم می‌توان به خوبی‌ها و ارزش‌های اخلاقی پایبند بود و با حفظ روحیه پاک و معصوم خود، به دیگران نیز امید و آرامش بخشید. بنابراین، درک و ترویج معصومیت می‌تواند به ما کمک کند تا به عنوان یک جامعه، در راستای ایجاد روابط سالم و انسانی قدم برداریم و در برابر ناملایمات زندگی، با روحی مثبت و معصوم بایستیم.

لغت نامه دهخدا

معصومی. [ م َ ] ( حامص ) بیگناهی و عصمت. ( ناظم الاطباء ). معصوم بودن:
حجت معصومی مریم بس است
عیسی یک روزه گه امتحان.خاقانی.
معصومی. [ م َ ] ( اِخ ) از ایلهای کرمان و بلوچستان و مرکب از 30 خانوار است. ( جغرافیای سیاسی کیهان ص 93 ).
معصومی. [ م َ ] ( اِخ ) ابوعبداﷲ محمدبن احمد از شاگردان معروف ابن سیناست. ابوعلی رسالة العشق خود را به اسم این شاگرد و به خواهش او نوشت. وفات او را بعضی در ری دانسته و گفته اند به حکم سلطان محمود کشته شد و این واقعه در صورت صحت می بایست مقارن فتح ری به دست محمود و قتل عام حکما و ائمه معتزله در آن شهر رخ داده باشد یعنی سال 420 هَ. ق.و در این صورت او مدتی پیش از فوت ابوعلی ( 428 هَ. ق. ) درگذشته است. از تألیفات مهم او یکی «کتاب المفارقات و اعداد العقول و الافلاک و ترتیب المبدعات » یا «رسالة فی اثبات المفارقات » است که در قرن پنجم و ششم شهرت و اهمیت بسیار داشت. و نیز رد اعتراضات ابوریجان را بر جوابهای ابوعلی به وی نسبت داده اند. ( تاریخ ادبیات صفا چ 2 ج 1 ص 321 ). و رجوع به تتمه صوان الحکمه ص 95 و نامه دانشوران ج 2 ص 570 و تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی تألیف دکتر صفا صص 291-292 شود.

فرهنگ فارسی

ابوعبدالله محمد بن احمد المعصومی یکی از شاگردان ابن سینا است. ابوعلی سینا رساله العشق خود را باسم این شاگرد و بخواهش او نوشت. وفات او را بعضی در ری دانسته اند و گفته اند بحکم محمود کشته شد. از تالیفات مهم او یکی [ کتاب المفارقات و اعداد العقول و الافلاک و ترتیب المبدعات ] المبدعات ] یا رساله [ فی اثبات المفارقات ] است که در قرون پنجم و ششم هجری شهرت بسیار داشت.
معصوم بودن.
از ایلهای کرمان و بلوچستان و مرکب از ۳٠ خانوار است.
فال گیر
بیا فالت رو بگیرم!!! بزن بریم