شفه. [ ش َ ف َ/ ف ِ ] ( از ع، اِ ) شفة. شَفَه ْ. لب: شفه علیا؛ لب زبرین. شفه سفلی؛ لب زیرین. ( یادداشت مؤلف ). و رجوع به شَفَه ْ و شفة شود.
شفه. [ ش َ ف َه ْ ] ( ع اِ ) اصل شفة بمعنی لب. ( از اقرب الموارد ). رجوع به شفة شود.
شفه. [ ش ِ ف َه ْ ] ( ع اِ ) لب. ج، شِفاه. ( ناظم الاطباء ). رجوع به شفة شود.
شفه. [ ش َف ْه ْ ] ( ع مص ) زدن لب کسی را. ( از اقرب الموارد ) ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( از آنندراج ). || مشغول کردن کسی را. ( از اقرب الموارد ) ( آنندراج ) ( المصادر زوزنی ). مشغول گردیدن. ( تاج المصادر بیهقی ): نحن نشفه علیک المرتع والماء؛ ای نشغله عنک، ای هو قدر حاجتنا لا فضل فیه للغیر. ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ). || ستیهیدن. ( منتهی الارب ). الحاح کردن کسی را در سؤال چندانکه خرج کند هرچه در دست دارد. ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ). الحاح کردن بر کسی در سؤال. ( از المصادر زوزنی چ بینش ص 259 ). || بسیار شدن خواهندگان مال: شفه المال ( مجهولاً ). || بسیار شدن سئلان کسی. || بسیار شدن خورندگان طعام ( فرزندان ): شفه الطعام ( مجهولاً ). || کاد العیال یشفهون مالی؛ نزدیک شد عیال من بخورند مال مرا و کم گردانند آنرا. ( منتهی الارب ) ( از ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ).
(شَ فَ یا فِ ) [ ع. شفة ] (اِ. ) لَب.
لب.
( اسم ) لب جمع: شفاه شفهات.
زدن لب کسی را یا مشغول کردن کسی را. یا ستیهیدن.
[ویکی الکتاب] تکرار در قرآن: ۱(بار)
لب.. آیا به او دو چشم یک زبان و دو لب قرار ندادیم؟ این کلمه در قرآن فقط یکبار آمده و در آیه اهمیت دو لب در وجود بشر و فایده آنها منظور است.
شفة
لَب.
💡 و گفت: ارادت و همت امانت حق است پیش ارباب بدایات و اصحاب نهایت ارباب بدایت بارادت طاعت مجاهده توانند کرد و اصحاب نهایت بهمت بمکاشفه و مشاهده توانند رسید و همت چون کیمیاست طالب مال را و همت قراریست بیآرام که هرگز ساکن نشود نه در دنیا و نه در آخرت.
💡 امروز جمع اسرار است مکاشفه جلال و جمال را، و فردا جمع ابشارست مقاسات احوال و اهوال رستاخیز را. نص صریح بهر دو ناطق است. اما جمع اسرار را درین سرای حکم مصطفی (ص) گفت: یا معشر الانصار أ لم آتکم و انتم ضلال فهداکم اللَّه بی؟
💡 الشفه (به عربی: الشفة) یک شهرداریهای الجزایر در الجزایر است که در ناحیه موزایه واقع شدهاست.
💡 اگر هدف از حل مسئله تنها رسیدن به یک جواب باشد، روشهای دیگری وجود دارد که کارایی بهتری دارند. این روشها عموماً از چیدمان تصادفی یا شبهتصادفی (تصادفی هوشمند) برای رسیدن به یک جواب استفاده میکنند. اکثر الگوریتمهای تکاملی و مکاشفهای - مانند الگوریتم ژنتیک - در این حالت جوابگوی نیازها هستند.
💡 این مکاشفه منجر به بهبود قابل ملاحظهای در زمان اجرا شد. در مقایسه با این که توسط یک مخاسبه ساده کوتاهترین مسیر فقط چک شود که آیا روند بهینه است، ما به بهبود زمان اجرا به میزان 40% دست یافتیم.
💡 متخصصان مردمشناسی و انسانشناسی که به مطالعه اسطورههای آفرینش میپردازند، میگویند که در عصر مدرن، متکلمان برای یافتن معنای انسان به مکاشفه مراجعه میکنند و دانشمندان با استفاده از تجربهگرایی و عقلانیت به بررسی کیهانشناسی میپردازند؛ اما اسطورههای آفرینش، واقعیت انسانی را با مفاهیم بسیار متفاوتی تعریف میکنند.
