اقطع

اقطع. [ اَ طَ ] ( ع ص ) مرد دست بریده. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ) ( اقرب الموارد ). بریده دست. ( مهذب الاسماء ). || دزد و رهزن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ).ج، قُطعان. قُطُع. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ). || مرد کر. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ). || کبوتر سپیدشکم. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ) ( اقرب الموارد ). || ( ن تف ) برنده تر. || مد و مت الینا بثدی غیر اقطع؛ یعنی بخویشی نزدیک نزدیکی جست به من. ( منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ).
اقطع. [ اَ طُ ] ( ع اِ ) ج ِ قِطع. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). رجوع به قطع شود. || ج ِ قطیع. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ). رجوع به قطیع شود.

(اَ طَ ) [ ع. ] (ص. ) ۱ - دست بریده، بی - دست. ۲ - دزد، راهزن. ج. اقاطع.

مرد دست بریده، دزد و راهزن
( صفت ) ۱ - دست بریده بی دست. ۲ - دزد راهزن. جمع: اقاطع.
جمع قطع

[ویکی فقه] دست یا پا بریده را اَقطَع می گویند که از آن در بابهای طهارت، حج، کفارات، قصاص و دیات بحث شده است.
اگر دست کسی از زیر آرنج قطع شده باشد، شستن باقی مانده آن از آرنج در وضو بر او واجب است و چنانچه از آرنج یا بالاتر از آن قطع شده باشد، وجوب ساقط است.
قطع بودن محل مسح
اگر مقداری از محلّ مسح پا قطع شده باشد، مسح باقی مانده واجب است و چنانچه از کعب (بر آمدگی روی پا به قول مشهور) بریده شده، مسح ساقط است، امّا وضو ساقط نمی‏شود.
قطع بودن دست برای تیمم
کسی که یکی از دو کف دست وی یا بعض آن قطع شده باشد، باید با دست دیگر یا باقی مانده آن دست تیمم کند، و در صورت بریده بودن هر دو کف، هر چند وجوب مسح بر دستان ساقط می‏شود، امّا وجوب تیمّم باقی است. چنین شخصی برای تیمّم، باید پیشانی خود را بر آنچه تیمّم بر آن صحیح است بکشد.
قطع بودن دست برای استلام حجر الاسود
...

دست بریده، بی - دست.
دزد، راهزن.
اقاط

💡 چهره ی قاصر ز تعریفش بیان خامه مانده اقطع و ابکم زبان

💡 جمله افاق جهان راقطع با سر کرده ام تا چو ماه از مهر جام خود لبالب دیده ام

💡 وَ ذِی الْقُرْبی‌ و ایشان را وصیت کردیم بنواختن خویشان و نیکویی کردن با نزدیکان. در خبرست که هر که عمر دراز خواهد و روزی فراخ با خویشاوندان نیکویی کند و قال صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم «لمّا خلق اللَّه تعالی الرحم قامت فاخذت بحق الرحمن، فقال لها مه قالت هذا مقام العائد بک من القطیعة قال الا ترضین ان اصل من وصلک و اقطع من قطعک.»

💡 آن پیش روصف رجال و آن بدرقه راه کمال آن پیک بادیه بلا آن مرد مرتبه رضا آن طلیعهٔ فقر را مطلع شیخ ابوالخیر اقطع رحمة الله علیه از کبار مشایخ بود و از اشراف اقران و صاحب فراستی عظیم بوده و از مغرب بوده است و با ابن جلا صحبت داشته بود و سباع و آهو با او انس گرفته بوند و با شیر و اژدها هم قرینی کردی و حیوانات پیش او بسی آمدندی.

💡 مشک و عنبر سوی دباغان مبر بهر اقطع موزه ای نادان مخر