Athenaeus

💡 There’s a story that comes from the second- and third-century AD author Athenaeus, born in Naukratis, which chimes uncannily accurately with the journey of that votive figure.

داستانی از نویسنده‌ی قرن دوم و سوم میلادی، آتنائوس، متولد نوکراتیس، وجود دارد که به طرز عجیبی با سفر آن شخصیت نذری همخوانی دارد.

💡 But this identification is far from certain, as a Ctesibius mechanicus is mentioned by Athenaeus as having lived under Ptolemy II.

اما این شناسایی به هیچ وجه قطعی نیست، زیرا آتنائوس از شخصی به نام کتسیبیوس مکانیکوس به عنوان کسی که در زمان بطلمیوس دوم زندگی می‌کرده، یاد می‌کند.

💡 Of the two histories we possess abridgments by Photius, and fragments are preserved in Athenaeus, Plutarch and especially Diodorus Siculus, whose second book is mainly from Ctesias.

از این دو تاریخ، خلاصه‌هایی از فوتیوس در دست داریم و قطعاتی از آنها نزد آتنایوس، پلوتارک و به‌ویژه دیودوروس سیسیلی، که کتاب دومش عمدتاً از کتزیاس است، حفظ شده است.

💡 We read Athenaeus for recipes and gossip, discovering how banquets stage status and philosophy simultaneously.

ما آثار آتنائوس را برای دستور پخت غذاها و شایعات می‌خواندیم و کشف می‌کردیم که چگونه ضیافت‌ها، جایگاه اجتماعی و فلسفه را همزمان به نمایش می‌گذارند.

💡 A classicist translated Athenaeus with footnotes that tasted like spice markets and theater tickets.

یک متخصص ادبیات کلاسیک، آثار آتنائوس را با پاورقی‌هایی ترجمه کرد که طعم بازار ادویه و بلیط تئاتر را می‌داد.

💡 Chefs mined Athenaeus for techniques adaptable to modern kitchens without cosplay.

سرآشپزها آتنائوس را برای تکنیک‌هایی که با آشپزخانه‌های مدرن و بدون کازپلی سازگار باشند، زیر نظر داشتند.