Astarte

💡 Seeing the level of vanity and corruption within him is so anathema to the Adeptus Astartes, it makes these sections difficult to read.

دیدن سطح غرور و فساد درون او چنان برای آدپتوس آستارتس منفور است که خواندن این بخش‌ها را دشوار می‌کند.

💡 The Queen of Heaven reminds him of Astarte or Mylitta; the Divine Mother of the Magna Mater, the “great mother” of Oriental cults.

ملکه آسمان او را به یاد آستارته یا میلیتا می‌اندازد؛ مادر الهیِ مادر بزرگ، «مادر بزرگ» آیین‌های شرقی.

💡 There are no signs of Oriental influence in her cults, except at Corinth, where she seems to have been identified with Astarte.

هیچ نشانه‌ای از تأثیر شرق در آیین‌های او وجود ندارد، به جز در کورینت، جایی که به نظر می‌رسد او را با آستارته یکی می‌دانسته‌اند.

💡 The same is placed between two cypresses under the portico of the temple of Astarte, in a medal of Ælia Capitolina; but in this instance the cone is crowned.

همین مجسمه بین دو درخت سرو زیر ایوان معبد آستارته، در مدالی از الیا کاپیتولینا قرار گرفته است؛ اما در این مورد، مخروط تاجگذاری شده است.

💡 The carving of Astarte carried traces of ancient pigment. Scholars debated Astarte across Mediterranean syncretisms. A novelist invoked Astarte to frame a heroine’s defiance.

حکاکی آستارته ردپایی از رنگدانه‌های باستانی را به همراه داشت. محققان در مورد آستارته در میان التقاط‌های مدیترانه‌ای بحث می‌کردند. یک رمان‌نویس از آستارته برای به تصویر کشیدن سرکشی یک قهرمان زن استفاده کرد.

💡 The exhibit presented Astarte with neighboring goddesses, emphasizing cultural exchange rather than isolated pantheons.

این نمایشگاه، آستارته را در کنار الهه‌های همسایه قرار داد و بر تبادل فرهنگی به جای معابد جداگانه تأکید کرد.