دانشنامه اسلامی
کتاب دارای یک مقدمه و هفت بخش است؛ در ذیل هرکدام از بخش ها، مباحث مرتبط با آن به همراه نظرات لغت شناسان، دانشمندان علوم قرآنی و مفسرین ارائه شده است.
نویسنده در ابتدای هر بخش زمان و مکان سخنرانی را قید نموده است.
نویسنده در فصل اول، پیرامون ویژگی های اعجاز قرآن کریم سخن به میان آورده و مفهوم اصطلاحی اعجاز را به خرق قوانین طبیعی و تغییر در نظام ثابت جهان معرفی می کند. او می گوید: نظام ثابت همان اصول و قوانین پایداری است که در زندگی بشر جریان دارد و معجزه امری تحول برانگیز است که مغایرت با نظم جهانی و معادلات موجود دارد. قرآن کریم در مثال هایی به این نظام ثابت و تحول در این نظام اشاره کرده است، ازجمله آن کیفیت خلقت انسان است. خداوند که در قرآن، خلقت انسان را مطابق قوانین طبیعی از زوجین می داند و می فرماید: «سُبْحٰانَ الَّذِی خَلَقَ الْأَزْوٰاجَ کُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمّٰا لاٰ یَعْلَمُون»(یس: 36)؛ پاک و منزه آنکه همه زوج ها را آفرید ازآنچه زمین می رویاند و از وجود خودشان و از آنچه نمی دانند؛ و در جایی دیگر تحول در این نظام را این گونه بیان می کند: «إِنَّ مَثَلَ عِیسیٰ عِنْدَ اللّٰهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرٰابٍ ثُمَّ قٰالَ لَهُ کُنْ فَیَکُون»(آل عمران: 59)؛ قطعاً داستان عیسی نزد خدا مانند داستان آدم است که پیکر او را از خاک آفرید، سپس به او فرمود: باش؛ پس بی درنگ شد.
در ادامه به ویژگی های قرآن نسبت به سایر معجزات انبیاء اشاره می کند که از جمله آن ها موقت بودن معجزات انبیاء و دائمی بودن معجزه نبی مکرم اسلام(ص) یعنی قرآن است که قرن هاست باقی مانده و ادامه دارد برای همیشه. سپس به انواع اعجاز در قرآن کریم اشاره می کند و هر یک را به اجمال توضیح می دهد:
بخش دوم کتاب پیرامون بعد جهانی قرآن کریم است که در چهار محور به آن پرداخته شده است:
