دانشنامه اسلامی
خوردن آذوقه دیگرى بدون علم به رضایت او جایز نیست، امّا بر اساس آیه یاد شده، خوردن آذوقه از خانه هاى پدر، مادر، برادر، خواهر، عمو، عمه، دایی و خاله و نیز خانه هایى که کلیدشان در اختیار انسان است و خانه هاى دوستان، از این حکم مستثنا و جایز است.
کنز العرفان ج۲، ص۳۰.
در این که مراد از «بُیوتِکمْ» (خانه هاى خودتان) چیست، چند قول است:۱. ظاهر آیه دلالت دارد که منظور، خانه هایى است که شخص مالک آن ها است و ذکر آن- با آن که مباح بودن خوردن از آن ها بدیهی است- براى فهماندن این نکته است که خانه هاى دیگر افراد مذکور در آیه، همانند خانه هاى خود او است. از این رو، هر چه را براى خود مى پسندد، براى آن ها نیز بپسندد و هر چه را براى خود خوش نمى دارد، براى آن ها نیز خوش ندارد.۲. مراد، خانه هاى همسران آدمی است.۳. مقصود، خانه هاى فرزندان انسان است.
مسالک الافهام (کاظمى) ج۳، ص۲۷.
برخى فقیهان با استناد به این آیه، خواندن نماز را در این خانه ها نیز جایز دانسته اند.
مستمسک العروة ج۵، ص۴۴۴.
...
