دانشنامه اسلامی
هر گاه حصر در کلام به موضوع برگردد، حصر موضوع نامیده می شود و در این صورت، مفهوم حصر منتفی است.برای مثال، در جمله: «جاء القوم الا زیدا» اگر «الاّ زیدا» قید موضوع باشد، قضیه مفهوم ندارد؛ زیرا معنای جمله چنین می شود: «ان القوم الذین غیر زید جاؤوا».در کتاب « فوائد الاصول » آمده است:«الرابع: فی مفهوم الحصر. لایخفی ان النزاع فیه ایضا یرجع الی ان الحصر حصر للحکم او للموضوع».
عناوین مرتبط
۱. ↑ نائینی، محمد حسین، فوائد الاصول، ج۲، ص۵۰۵.
...
