دانشنامه اسلامی
پژوهش درصدد اثبات این موضوع است که مهدی موعود همان امام دوازدهم از امامان اثنی عشریه می باشد.
اثری بنام عقد الدّرر فی اخبار الامام المنتظر از یوسف بن یحیی سلمی مورد مطالعه مولف قرار می گیرد و ایشان اثر را که به جمع آوری روایات مهدی(ع) امّت از طریق اهل سنّت پرداخته و ضمن نقل سلسله اسناد، از آوردن توضیح و تحلیل از جانب خود پرهیز و خودداری نموده است و آن را اثری جامع درباره نسل و سبب امام عصر(عج)، ویژگی های ذاتی و اخلاقی ایشان و نیز علائم و نشانه های پیش از ظهور و دوران پس از ظهور می بیند؛ ولی از آن جا که اثر خالی از تطبیق اخبار مهدی موعود بر امام دوازدهم شیعیان می باشد، به همین جهت آقای بهاری همدانی به نگارش اثر حاضر می پردازد و آن را به عنوان متمّمی بر عقد الدرر قرار می دهند تا آن مجموعه روایی با این مجموعه تکمیل گردد.
مولف در پایان اثر، تاریخ اتمام نگارش آن را هفت شوال 1309ق رقم زده است.
ظهور یک منجی و مصلح در آخرالزمان از روزگاران بسیار دور و در میان اقوام و ملت های مختلف و پیروان ادیان آسمانی به عنوان یک اصل مسلّم و اساسی مطرح بوده و هست. همچنین مهدویّت در اسلام به عنوان یک اندیشه و نظریه هم اهل سنت و هم شیعه بدان اعتقاد دارند تا آن جا که خصوصیات ظاهری، شکل و شمایل، از نسل رسول خدا(ص) بودن، سیرت و سیمای موعود عدالت گستر و حتی زمینه ها و نشانه های ظهور، حکومت و حیات او و بالاخره حوادث و فتنه های عصر ظهور بازگو شده است. مولف عقدالدّرر با بهره بردن از جوامع روایی اهل سنّت و در برخی موارد از طریق راویان شیعه این مباحث متنوع را با یک ساماندهی مناسب مطرح نموده، ولی چهار مساله را مولف بازگو ننموده با این که در منابع و جوامع روایی از آن ها سخن رانده شده، یکی این که امامت، استمرار نبوت و امامان(ع) بعد از رسول الله(ص) جانشینان او می باشند و تعداد امامان، دوازده نفر می باشد و اینان همان امامان دوازده گانه امامیّه می باشند و آن امام دوازدهم، همان مهدی موعود(عج) و امام منتظر است. که مولف اثر حاضر در نگارش اثر بر طبق روش عقدالدّرر است که روایات را از جوامع روایی اهل سنّت با سلسله سند نقل و از توضیح خودداری نموده اند. و در آخر اثر تعلیقه هایی بر بعضی از روایات و مطالبی که از آن برداشت نموده، مطرح کرده اند.
