تفخیذ. [ ت َ ] ( ع مص ) گروه گروه را خواندن. ( تاج المصادر بیهقی ). خواندن خویشاوند را الاقرب فالاقرب. منه الحدیث : بات َ یفخذ عشیرته ؛ ای یدعوهم فخذاً فخذاً. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( ازآنندراج ) ( از اقرب الموارد ). || درگرفتن. || پراگندن.( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ). || نسبت کردن هر فخذ را بسوی قبیله. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). || در ران کردن چیزی. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ).
فرهنگ فارسی
گروه گروه را خواندن
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] استمتاع جنسی از ران دیگری، به مانند مالیدن آلت تناسلی به آن را تفخیذ گویند واز آن در باب حدود سخن رفته است. تفخیذ مرد با مردی دیگر حرام و موجب ثبوت حد بر هر دو می باشد. حدّ آن به قول مشهور صد تازیانه است. برخی قدما حدّ آن را در صورت محصن بودن، رجم و در غیر این صورت تازیانه دانسته اند. تکرار تفخیذ در بار سوم یا چهارم ـ بنابر اختلاف در مسئله ـ در صورتی که پس از انجام دادن هر بار تفخیذ، حد جاری شده باشد، موجب ثبوت حد قتل است. تفخیذ مرد با مرد، همانند زنا و لواط با چهار بار اقرار و یا شهادت چهار مرد ثابت میشود. تفخیذ مرد با زن اجنبی تفخیذ مرد با زن اجنبی زنا محسوب نمیشود؛ لیکن حرام و موجب تعزیر است. تفخیذ با همسر تفخیذ با همسر و کنیز حتّی با انزال نیز جایز است.
