شهر بطحاء یکی از مناطق تاریخی در مغرب اوسط بوده است که در قلمرو ناحیه تاهرت قرار داشته و از نظر موقعیت جغرافیایی در مسیر ارتباطی میان شهرهای مهم آن دوره واقع شده است، بهگونهای که فاصله آن تا شهر تلمسان حدود سه تا چهار روز راه گزارش شده است. این شهر در دورههای مختلف تاریخی، بهویژه در قرون میانه اسلامی، نقشهای متفاوتی از نظر سیاسی، اقتصادی و اجتماعی داشته و در برخی دورهها مورد توجه حکومتها و شخصیتهای برجسته قرار گرفته است. در اوایل قرن ششم هجری، هنگام بازگشت محمد بن تومرت از مشرق، وی مدتی را در این شهر اقامت کرد و سپس مسیر خود را به سمت فاس ادامه داد که این امر نشاندهنده اهمیت نسبی این ناحیه در مسیرهای ارتباطی آن زمان است. در دوره حکومت عبدالمؤمن، خلیفه موحدی، شهر بطحاء مورد توجه قرار گرفت و تلاشهایی برای توسعه و آبادانی آن صورت گرفت که موجب رونق نسبی آن در مقطعی از تاریخ شد. دشتهای وسیع اطراف بطحاء شرایط مناسبی برای کشاورزی، بهویژه کشت گندم، فراهم کرده بود و همین ویژگی باعث شده بود که این منطقه از نظر اقتصادی برای حکومت تلمسان اهمیت داشته باشد. با این حال، در قرن هشتم هجری و در پی تحولات سیاسی و استیلای نیروهای مرینی بر منطقه، همراه با سقوط سلسله بنی زیان در تلمسان، شهر بطحاء به تدریج دچار افول و ویرانی شد. این روند موجب شد که بخشهایی از شهر متروک شده و جمعیت آن کاهش یابد. در دورههای بعد، گزارشهایی از سکونت گروهی از عارفان و پیروان آنان در این منطقه وجود دارد که با فعالیتهای دامپروری و کشاورزی به احیای نسبی آن کمک کردند. حضور این گروه و شهرت معنوی رهبر آنان باعث شد که بطحاء به محلی برای تجمع مریدان و زائران تبدیل شود و افراد بسیاری برای دیدار او به این منطقه سفر کنند. امروزه از این شهر تاریخی تنها ویرانههایی باقی مانده است که در مسیر بزرگراه میان تلمسان و الجزایر قابل مشاهده است و نشاندهنده گذشته پررونق و سپس افول تدریجی آن میباشد.
شهر بطحاء
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] شهر بطحاء، در مغرب اوسط از توابع ناحیه تاهرت که از آن جا تا تلمسان ۳ یا ۴ روز راه بود.
محمد ابن تومرت در ۵۱۳ق /۱۱۱۹م به هنگام بازگشت از مشرق ۳ روز با یاران خود در بطحاء اقامت کرد و سپس سفر خود را به سوی فاس ادامه داد. آن گاه که عبدالمؤمن خلیفه موحدی قدرت را در دست گرفت، بطحاء را توسعه داد و در عمران و آبادانی آن کوشید. دشت وسیع بطحاء مرکز اصلی کشت گندم به شمار می آمد که از این راه درآمد سرشاری عائد پادشاهی تلمسان می شد. در سده ۸ق /۱۴م به سبب استیلای ابوالحسن مرینی بر بطحاء و نیز انقراض سلسله بنی زیان در تلمسان، این شهر رو به ویرانی نهاد و به تدریج خالی از سکنه شد.
آبادانی دوباره
بعدها عارفی با یاران خود در آن جا سکنی گزید. آنان که با دامپروری و کشاورزی امرار معاش می کردند، نقش بسزایی در آبادانی مجدد منطقه داشتند. شهرت آن عارف به تدریج در سراسر آسیا و آفریقا پیچید و بر جمع مریدانش افزوده شد؛ چندان که ۵۰۰ تن با او در بطحاء به سر می بردند و همه ساله شمار فراوانی به قصد دیدار وی با نذورات و هدایای خود به بطحاء روی می نهادند. امروزه ویرانه های بطحاء در مسیر بزرگ راه تلمسان به الجزیره به چشم می خورد.