کلانتری، الیاس (۱۳۳۰ ش) کلانتری، الیاس قرآن پژوه معاصر. در ۱۸ سالگی مطالعه در سیرۀ رسول اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) را شروع کرد و در ۲۱سالگی حفظ قرآن مجید را آغاز نمود و در مدت کمتر از سه سال آن را به پایان رساند. وارد دانشکدۀ الهیات دانشگاه تهران شد و پس از فارغ التحصیلی به تدریس در مدارس پرداخت. پس از آشنایی با قرآن شناس معاصر، آیت الله مرتضی شبستری، و شرکت در جلسات تفسیری وی به فراگیری تفسیر روی آورد و پس از آشنایی با منابع علوم قرآنی، با اسلوبی خاص، کتاب هایی در قرآن شناسی با عنوان «سلسلۀ مباحث قرآن شناسی» (در ۳جلد) منتشر کرد و سرانجام به تدریس تفسیر و علوم قرآنی در دانشگاه روی آورد (۱۳۶۵). از دیگر آثارش: اهمیت و روش حفظ قرآن؛ راهنما و فهرست ترجمۀ المیزان فی تفسیرالقرآن؛ دلیل المیزان فی تفسیر القرآن؛ مفردات القرآن فی مجمع البیان؛ لغات قرآن در تفسیر مجمع البیان به فارسی؛ المعجم المفهرس لالفاظ اصول الکافی؛ و المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم.
دانشنامه اسلامی
[ویکی نور] «الیاس کلانتری»، از دانشمندان ایرانی و فارسی زبان معاصر است. آشنایی وی با علوم اسلامی با مطالعه کتابی در زندگی حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگی شروع شد و جاذبه شدیدی برای ادامه مطالعات در وی به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامی با سرعت زیاد و کشش شدید قلبی ادامه پیدا کرد. کتاب های زیادی را در علوم اسلامی مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب هایی که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وی را جلب می کرد. شیفتگی ناشی از مطالعات در علوم اسلامی تمامی جهات زندگی او را تحت الشعاع قرار می داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه می کرد. همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافی» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدی) را از اول تا آخر خواند. در جهت پیروی از سنّت شریف نبوی و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایی با قرآن گرفت و به حفظ سوره های قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمی در زندگی وی ایجاد کرد، حتی تمایل به ادامه تحصیل - که مدتی آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد. کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسی و سخنرانی های مذهبی بود؛ به طوری که چند سالی فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت می خوابید و هیچ وقتی از شبانه روز را در امور غیر ضروری صرف نمی کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامی بود. در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در قم و تهران ارتباط پیدا کرد و با کم کردن کار روزانه، در بعضی از دروس حوزوی شرکت کرد و در سن 25 سالگی وارد دانشکده الهیات دانشگاه تهران شد. در این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج البلاغه کرد. عمده تألیفات وی در مورد علوم قرآنی است و آنچه در این زمینه تاکنون از وی چاپ و منتشر شده است عبارت است از:
جمله سازی با کلانتری الیاس
💡 راجع به اینکه آیا میرویس پیش از مرگ خود اعلان پادشاهی کرد یا به عنوان کلانتر و رئیس قوم اکتفا نمود، غالب مورخین هم عصر وی نظریه متاخر یعنی بسنده نمودن به عنوان کلانتری را تأیید میکنند. اما جوناس هنوی که معاصر میرویس بود مینویسد: که او اعلان پادشاهی کرد و فرمان داد تا به نام او سکه ضرب کنند و ترجمه انگلیسی بیتی را که بر سکه نقر کرده بود را نیز ذکر میکند.
💡 «...علیرضا فرهنگدوست، نوحهخوان محله چهارمنار یزد، روز ۱/۱/۵۷ در مسجد با منبع (امامی) صحبت کرده و تحت تأثیر صحبتهای حمزه علی کلانتری تفتی، کارمند مخابرات، قرار گرفته و طرفدار خمینی و مخالف رژیم است...»
💡 گفتهمیشود که رحیمی، روزگاری در ادارهٔ حقوقی دادگستری، در اتاقی با ناصر کاتوزیان، مرتضی کلانتریان و محمدعلی اسلامی ندوشن، کار میکردهاست.
💡 آلبوم فروغ در ۱۰ خرداد ۱۳۹۶ با آهنگسازی سامان صمیمی بر روی اشعاری از فروغ فرخزاد، مولانا، مسعود کلانتری و علیرضا کلیایی توسط مؤسسه آهنگ اشتیاق منتشر شد و نیز جزو پرفروشترین آلبومهای سنتی سال ۹۶ قرار گرفت. این آلبوم همچنین برنده جایزه باربد بهترین خواننده موسیقی معاصر با کلام سی و سومین جشنواره موسیقی فجر شد.
💡 طی اوائل دهه ۱۳۹۰ در این شهرک اقدامات چشمگیری انجام شدند از جمله راهاندازی ایستگاه آتشنشانی اختصاصی، گسترش درمانگاه و تأسیس ساختمان کلانتری در شمال میدان.
💡 اقبال عباسی در فروردین ماه ۱۴۰۰ طی پیامی مرگ اسماعیل اللهوردی، از کارکنان نیروی انتظامی را تسلیت گفت. بر اساس گزارش ایرنا، اللهوردی از ماموران کلانتری اصفهان بود که در جریان اعتراضات آبان جان خود را از دست داده است.