مواعظ امامان علیهم السلام
مترادفها
اندرزهای امامان، پندهای امامان
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] مواعظ امامان علیهم السلام (کتاب). ترجمه ی قسمت دوم از جلد ۱۷ بحار الانوار ۲۵ جلدی است که مطابق جلد ۷۵ بحار الانوار از ۱۱۰ جلدی می باشد. جلد ۱۷ دربردارنده مواعظ و حکمت های خداوند در قرآن کریم و گفتار گهربار پیامبر اکرم و ائمه اطهار- علیهم السلام- و رساله مفضل بن عمر به شیعیان و حکایت بلوهر و بوذاسف است. آقای موسی خسروی قسمت دوم این جلد از کتاب بحار الانوار را در سال ۱۳۶۱ ش به زبان فارسی ترجمه نمودهاند.
جلد ۱۷ بحار چاپ قدیم دارای دو بخش است که بخش اول آن در جلد ۷۴ چاپ بیروت از مجموعه ی ۱۱۰ جلدی موجود می باشد که به نام کتاب الروضه، شامل نصایح و اندرزهای خداوند و معصومین و اندرزهای خدای عزوجل در دیگر کتابهای آسمانی و نیز در حدیث قدسی و در پندهای جبرئیل می باشد. همچنین وصیت های پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم با امیرالمؤمنین علیه السّلام و به ابوذر، به عبدالله بن مسعود و نصایح و اندرزهای حضرت علی علیه السّلام به فرزندان و اصحابشان می باشد. اما مواعظ سائر ائمه در جلد ۷۵ چاپ جدید با ترجمه ی موسی خسروی تحت عنوان مواعظ امامان علیهم السّلام گرداوری شده است. این جلد از بحار که ادامه ی کتاب الروضه، یعنی جلد ۷۴ میباشد از بخش ۱۶ شروع تا بخش ۳۳ ادامه دارد. قسمت های اول آن که چهار بخش را شامل می شود دربردارنده ی خطبه ها و سخنان امیرالمومنین علیه السّلام درباره ی عدالت و همچنین وصایای ایشان به هنگام مرگ می باشد. از بخش ۱۹ تا بخش ۳۰، هر بخشی درباره پندها و مواعظ یکی از معصومین به ترتیب از امام حسن مجتبی علیه السّلام تا امام عصر عجّل الله فرجه الشریف می باشد. در بخش سی و یکم وصیت مفضل بن عمر به گروهی از شیعه است. بخش سی و دوم درباره ی داستان بلوهر و یوذاسف است که بین یک حکیم و پادشاهی اتفاق افتاده که سرگذشت آن شنیدنی و پندآموز است. و بالاخره بخش سی سوم کتاب درباره ی اندرزهای متفاوتی است که غیر از ائمه رسیده، مانند پندهای لقمان و انبیاء الهی چون حضرت عیسی علیه السّلام و دیگر افرادی که نامی از آنان برده نشده است.
منبع
نرم افزار مجلسیین، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. رده های این صفحه: آثار علامه مجلسی | کتاب شناسی | کتب اخلاقی | کتب حدیثی شیعه
جمله سازی با مواعظ امامان علیهم السلام
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب
💡 و اينكه فرمود: (ولكن خودش را با ما قاطى كرده )، معنايش اين است كه اگر فرموده:(بما)، و نفرموده: (بمن ظلم نكردند)، از اين باب است كه ما انبياء و اوصياء و امامان را ازخودش دانسته.
💡 در روايات سيره امامان معصوم عليهم السّلام مى خوانيم كه آنان حتّى براى بستگانىكه نسبت به آن بزرگواران بى علاقه بودند، وصيّت كرده و ازمال خود به آنان بهره اى مى رساندند و بدين وسيله دوستى و محبّت آنان را به راه و مكتبخود جلب مى نمودند.
💡 اى امامان معصوم (عليهم السلام )، قرآن مى فرمايد: همين كه مردم از حضرت موسى (عليهالسلام ) آب خواستند، موسى (عليه السلام ) به فرمان خداوند، عصاى خود را به سنگزد و آب جوشيد(190). مقام شما از موسى (عليه السلام ) كمتر نيست و به گفته قرآن:((شهدا در نزد خداوند زنده و محبوب و شادمانند و از رزق هاى الهى بهره مىبرند))(191).