جادالحق علی جادالحق

[ویکی فقه] جادَالحَق علی جادالحق، فقیه و قاضی حنفی، مفتی مصر و از شیوخ الازهر در اوایل قرن پانزدهم است.
در ۱۳۳۵/۱۹۱۷ در بَطْره (ناحیه ای در طَلْخا در استان دَقَهْلیه) مصر در خانواده ای خوشنام به دنیا آمد.
فعالیت علمی
خواندن و نوشتن و حفظ قرآن را در زادگاه خود نزد شیخ بَهْنَساوی آموخت.سپس برای آموختن مذهب حنفی، در ۱۳۰۹ ش/ ۱۹۳۰ در شهر طَنْطا به «المعهدالاحمدی» (از مؤسسات وابسته به الازهر ) وارد شد و چهار سال بعد از مقطع ابتدایی و در ۱۳۱۸ ش /۱۹۳۹ از مقطع دبیرستان فارغ التحصیل گردید، سپس به دانشکده شریعت و حقوق («الشریعه و القانون») دانشگاه الازهر راه یافت و در ۱۳۲۲ ش/ ۱۹۴۳ مدرک کارشناسی («الشهادة العالمیة») گرفت.برای اخذ گواهی تخصص در قضا، دو سال دیگر به تحصیل پرداخت و در ۱۳۲۴ ش/ ۱۹۴۵ اجازه قضاوت شرعی گرفت.
← رسیدن به مناصب اجتماعی
هدف مهم جادالحق از جنبه سیاسی، تلاش برای تأمین استقلال نسبی الازهر در برابر حکومت بود.البته وی به درگیری با حکومت اعتقاد نداشت و روش او حفظ ارتباط هم با حکومت هم با مردم و ترجیح ندادن یکی بر دیگری بود.او نمی خواست با سرسپردگی تام به حکومت، مردم را از دست بدهد یا با توجه تمام عیار به مردم، از امکانات و فرصتهای حکومتی برای پیشبرد برنامه های الازهر بی بهره شود.وی در مواردی، مانند مخالفت با سیاست خارجی ایران، با دولت مصر همگام بود.دولت مصر از شیخ الازهر انتظار داشت که تندروی برخی مسلمانان و اَعمال خشونت طلبانه آنان را محکوم کند، اما او همواره سیاست متعادل خود را در دفاع از شریعت و حمایت از دولت، دنبال می کرد.هرچند جادالحق در بسیاری مسائل با برخی گروههای بنیادگرای مصری هم عقیده بود، هیچگاه در اندیشه تکفیر حکومت و شورش بر ضد آن نبود.
عقاید
...

💡 هر مؤمنی که لاف ولای علی زند توقیع آن جناب به نامش مقرر است

💡 گوهر نور علی بود نهان در صدفش دید در آینه چون عکس علی اصل شناخت

💡 سنیّ او را چو عمر داند و شیعی چون علی زآنکه هم علم علی دارد و هم عدل عمر

💡 پنهان ز خلق رو غم دل گوی با علی بیگانه‌اند آن همه و آشنا یکیست

💡 هویت اعضای گروه علی‌رغم شایعات و کنجکاوی‌های فراوان تاکنون ناشناخته مانده‌است.

💡 در سال ۱۳۹۱ کتاب شش دفتر پزشکیان مورد نقد و بررسی قرار گرفت که صابر امامی، محمدرضا ترکی، علی‌اصغر محمدخانی، حسین پزشکیان و محمد تمدن در این جلسه حضور داشتند