ایه اولی الارحام

[ویکی فقه] آیه اولی الارحام. آیه اولویت خویشاوندان در ارث بردن را آیه اولی الارحام گویند.
به آیه ۶ سوره احزاب "آیه اولى الارحام" مى گویند: "النبى اولى بالمؤمنین من أنفسهم و ازواجه أمهاتهم، و اولوا الارحام بعضهم اولى ببعض فى کتاب الله من المؤمنین و المهاجرین الا ان تفعلوا الى اولیائکم معروفاً کان ذلک فى الکتاب مسطوراً
احزاب/سوره۳۳، آیه۶.
یکى از احکامی که در این آیه بیان شده، مسئله اولویت خویشاوندان در مورد ارث از دیگران است.
شأن نزول آیه اولی الارحام
در آغاز اسلام که مسلمانان بر اثر هجرت پیوند خود را با بستگانشان گسسته بودند، قانون ارث براساس "هجرت " و "مؤاخات " تنظیم شده بود؛ یعنى مهاجران از یک دیگر و یا از انصار که با آن ها پیوند برادری بسته بودند، ارث مى بردند. این حکم موقتى بود که با گسترش اسلام و برقرار شدن بسیارى از روابط گذشته خویشاوندی، دیگر ادامه این حکم ضرورتى نداشت، لذا آیه اولوا الارحام نازل شد و اولویت الزامى خویشاوندان در ارث را تثبیت نمود.
مستندات مقاله
...

💡 قال على عليه السلام:... بالعلم يطاع الله و يعبد بالعلم يعرف الله و يوحّدبالعلم توصل الارحام و به يعرف الحلال و الحرام. امالى صدوق / 492

💡 و از بعضى از مفسرين نقل شده كه گفته اند: مراد از (ما تغيض الارحام ) آن مقدار مدتىاست كه از اقل مدت حمل يعنى شش ماه كمتر باشد، كه در حقيقت مقصود سقط جنين است،(زيرا بچه اى كه كمتر از شش ماهگى بدنيا بيايد سقط است ) و مراد از (ما تزداد) آنبچه هايى هستند كه بعد از آخرين مدت حمل به دنيا مى آيند.

💡 و الذين آمنوا من بعد و هاجروا و جهدوا معكم فاولئك منكم واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض فى كتب الله ان اللهبكل شى ء عليم (75)

💡 193- -هـمـچـنـانـكـه در زيـارت وارث آمـده اسـت اشـهـد انـك كـنت نوراً فى الاصلابالشامخة و الارحام المط

💡 در زيـارت وارث مـيـخوانيم اشهد انك كنت نورا فى الاصلاب الشامخة و الارحام المطهرةلم تـنـجسك الجاهلية بانجاسها و لم تلبسك من مدلهمات ثيابها يعنى: گواهىميدهم كه تو نورى بودى در صلب هاى عالى پاك پدران و رحمهاى پاكيزه مادران و شركو ناپاكى هاى عصر جاهليت تو را آلوده نساخته و غبارى از تاريكيهاى آن عصر و زمان بردامنت نه نشست .

💡 1 تسلط اشرار بر ثروت ها؛ قال على عليه السلام: اذا قطعوا الارحام جعلتالاموال فى ايدى الاشرار. كافى / 2 / 373