اتحاف الزائر و اطراف المقیم للسائر

[ویکی حج] اتحاف الزائر و اطراف المقیم للسائر کتابی است در آداب و احکام زیارت مرقد نبوی(ص) نوشته ابوالیمن عبدالصمد بن عبدالوهاب بن عساکر دمشقی شافعی (۶۱۴-۶۸۶ق.)
این کتاب که نامش به معنای «ارمغانی برای زائر و هدیه ای از مقیم مدینه به مسافر آن» است، درباره آداب و احکام زیارت مرقد نبوی(ص) نگاشته شده و راهنمای سفرهای زیارتی به مدینه و در بر دارنده تشویق زائران به اعمال و مستحبات این شهر مقدس است.
عبدالصمد بن عبدالوهاب بن عساکر دمشقی شافعی، معروف به ابن عساکر، (متولد دمشق ) از عموزادگان ابن عساکر، صاحب تاریخ دمشق، است. وی پس از تحصیل در شهر دمشق در ۲۰ سالگی عازم بغداد شد و از استادان نامی آن دیار بهره برد. ازجمله از ابن نجار (م.۶۴۳ق.) اجازه روایت الدرة الثمینة فی اخبار المدینه را گرفت. (ص۴۶-۴۷) سپس به شام و مصر مسافرت کرد و در نبرد دمیاط حضور یافت. پس از نبرد به حجاز سفر کرد و باقی عمر خود را نزدیک ۴۰ سال در مکه و مدینه گذراند. و در آنجا به تدریس علوم دینی پرداخت. محمد بن احمد مطری، نویسنده التعریف بما آنست الهجره، از شاگردان اوست.

💡 دعـاى نـدبـه از سـه كـتـاب مـزارنـقـل شـده، و علامه مجلسى از بعضى از آنها نقل كرده و آن سه كتاب مزار يكى مزار محمدبن مشهدى است كه علامه بزرگوار از او تعبير بمزار كبير مى فرمايد، و ديگر از كتابابـن طـاووس اسـت كـه مـصـبـاح الزائر نـام دارد. و ديگر مزار قديمى است كه ظاهرا از مؤلفـات قـطـب راونـدى اسـت (9) در ايـن سـه مـزار دعـاى نـدبـه از كـتـاب ايـن ابـى قردنقل شده و مستندى غير از آن نيست

💡 مرحوم محدث قمی (رحمت الله علیه) در کتاب هدیه الزائر، باب دهم فصل دوم، صفحه 324 راجع به امامزادگان شرح مفصلی نقل می‌کند و می‌فرماید: اخبار در باب زیارت مومنین و زیارت پیشوایان دین بسیار است و خواندن آن زیارتی که درباره مومنین وارد شده نزد قبر امامزادگان مناسب است.

💡 5- ايـن لقـب مـخصوص سه نفر از علماى بزرگ شيعه قرن هفتم است كه مشهورترينآنـها رضى الدين ابوالقاسم على بن موسى متوفاى 667 ميباشد. و صاحب تاءليفاتىاست كه از جمله كتاب مصباح الزائر است كه در فوق بدان اشاره شده.

💡 42. تتميم تحيه الزائر محدث نورى (اين كتاب با رحلت علامه نورى ناتمام مانده بود وشيخ عباس بعد از فوت استادش آن را به اتمام رساند.)

💡 علامه مجلسى عليه الرحمه در تحفة الزائر گويد: مستحب است با ميت در قبر نهادن تربتو كفن را با آن نوشتن.