لغت نامه دهخدا
ابن ذکاء.[ اِ ن ُ ذُ ] ( ع اِ مرکب ) صُبح. ( خلاص نطنزی ) ( مهذب الاسماء ). بامداد. ( خلاص نطنزی ). سپیده دم. ابن الذکاء.
ابن ذکاء.[ اِ ن ُ ذُ ] ( ع اِ مرکب ) صُبح. ( خلاص نطنزی ) ( مهذب الاسماء ). بامداد. ( خلاص نطنزی ). سپیده دم. ابن الذکاء.
💡 در خصوص علل ساخت تکیه دولت، یحیی ذکاء در کتاب تاریخچهٔ کاخ گلستان و ابنیهٔ سلطنتی، علت دیگری را مطرح کرده است، که به واقعیت نزدیکتر مینماید. وی مینویسد:
💡 این بنا با عمارت بلور[برلیان] در نمای بیرونی دارای اختلاف سطح بود. در سال ۱۲۹۲ق با توجه به تصاویر موجود، تغییراتی در تالار عاج ایجاد میشود. در عکس مذکور اثری از ایوان عمارتِ عاج دیده نمیشود. به گفتهٔ ذکاء ایوان به تالار عمارت اضافه شدهاست و با این کار عمارتِ عاج در نمای بیرونی هم سطح با عمارتِ بلور[برلیان] میگردد.
💡 گویشهای آذری را دانمشندان ایرانی دانشمندان ایرانی مانند عبدالعلی کارنگ، یحیی ذکاء و احسان یارشاطر مطالعه کردهاند. به خویشاوندی تمام این گویشها با زبان تالشی اشاره شده است.
💡 سیروس ذکاء علاوه بر ترجمه، به طور گاهگاهی نقدهایی بر آثار داستانی فارسی نوشتهاست که به نحوی در زمان خود تأثیرگذار بوده است؛ همینطور دربارهٔ ترجمهٔ رمانها و داستانهای خارجی به فارسی نقدهایی نوشتهاست.
💡 خاندان ذکاء با خاندان اشرفالدوله کلانتر که از رجال نامی تبریز و از دیوانیان روزگار سلطنت مظفرالدینشاه و بعد، مشروطه بود خویشاوندی سببی دارند. شرفالدوله شوهرعمهٔ سیروس ذکاء بود و یحیی ذکاء همسر نوهٔ شرفالدوله؛ و به همین مناسبت است که یحیی خاطرات شرفالدوله را به چاپ رسانید.دو برادر دیگر او، یحیی ذکاء و بهروز ذکاء نیز از چهرههای فرهنگی ایراناند.
💡 تاریخ روی قلمدان ۱۲۷۱ را نشان میدهد؛ اما ذکاء میگوید با توجه به اعطای لقب صنیعالملک در ۱۲۷۷ ه.ق، این اثر نمیتواند مربوط به ۱۲۷۱ باشد و احتمالاً متعلق به ۱۲۷۹ ه.ق بوده که دایرهٔ ۹ را برداشته و آن را تبدیل به ۱ کردهاند. دومین اثر روغنی یک جعبهٔ روغنی مذهب به اندازهٔ ۳۱ سانتیمتر است که در میان ترنج وسط آن، سه نقاشی چهره دیده میشود و ذکاء احتمال میدهد متعلق به صنیعالملک باشد.