دخلا

[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
دخل (۱۲۶ بار)
«دَخَل» (بر وزن دغل) به معنای فساد و دشمنی نهانی و تقلب است، و از همان مادّه «داخل» به معنای درون گرفته شده است. توجّه به این نکته نیز لازم است که طبق آنچه در بالا تفسیر کردیم، جمله «تَتَّخِذُونَ أَیْمَانَکُم» یک جمله «حالیه» است، ولی بعضی از مفسران آن را جمله «استفهامیه» دانسته اند; تفسیر اول با ظاهر آیه سازگارتر است.

💡 2 - در حديث ديگرى از امام صادق (عليه السلام ) مى خوانيم: يكى از يارانش سؤال كرد ما تقول فى رجلين دخلا المسجد جميعا كان احدهما اكثر صلاة، والاخر دعاء فايهماافضل ؟ قال كل حسن: (چه مى فرمائى درباره دو نفر كه هر دو وارد مسجد شدند يكىنماز بيشترى بجا آورد، و ديگرى دعاى بيشترى، كداميك از اين دو افضلند؟

💡 پس بهر حال ظاهر جمله (و لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم ) نهى استقلالى از خدعه باسوگند است، آيه قبلى هم بطور ضمنى از آن نهى كرد، و جمله(فتزل قدم بعد ثبوتها) تفريع بر منهى عنه است نه بر نهى، و معنايش اين است كهنتيجه دغل گرفتن سوگند اين است كه قدمها بلغزد، نه نتيجهدغل نگرفتن.

💡 و جمله (تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هى اربى من امة ) معنايش اين است كهشما قسمهاى خود را وسيله غدر و نيرنگ و خيانت قرار مى دهيد، و با آن، دلهاى مردم راخوش مى كنيد آن وقت خيانت و خدعه را پياده مى سازيد و عهدى كه با مردم بسته ايد نقضمى كنيد تا به اين وسيله خود را امتى پولدارتر از امت ديگرى قرار دهيد.

💡 و لا تكونوا كالتىنقضت غزلها من بعد قوة اَنكثا تتخذون اَيمنكم دخلا بينكم اَن تكون اَمة هى اَربى من اَمة اِنمايبلوكم الله به و ليبينن لكم يوم القيمة ما كنتم فيه تختلفون (92)

💡 سپس براى تاكيد بر مساله وفاى به عهد و ايستادگى در برابر سوگندها كه ازعوامل مهم ثبات اجتماعى است مى گويد: سوگندهايتان را در ميان خود وسيله تقلب و نفاققرار ندهيد (و لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم ).