شهادت ثالثه

[ویکی شیعه] شهادت ثالثه، به معنای سومین گواهی، گواهی دادن به ولایت حضرت علی(ع) است که پس از شهادتین و با عبارت «أشهَدُ أَنّ عَلیاً ولی ُّالله» یا «أشهَدُ أَنّ عَلیاً حُجَّةُ الله» گفته می شود. شهادت ثالثه در منابع فقهی و حدیثی شیعه به عنوان بخشی از اذان و اقامه مطرح نشده است. به نظر بیشتر فقیهان شیعه این فراز جزء اذان و اقامه نیست اما گفتن آن به قصد قربت و به گونه ای که مشخص شود جزء اذان و اقامه نیست، مستحب و یا جایز است.
شهادت ثالثه، یعنی سومین گواهی دادن؛ پس از شهادتین(گواهی دادن به توحید و نبوت)، شهادت دادن به ولایت علی بن ابی طالب است. که با عبارتی همچون «أشهَدُ أَنّ عَلیاً ولی َّالله»، «أشهَدُ أَنّ عَلیاً حُجَّةُ الله» و«أشهَدُ أَنّ عَلیاً اَمیرالمؤمنین حقاً» صورت می گیرد.
در برخی از روایات آمده است که هر گاه به توحید و رسالت شهادت دادید، به ولایت علی بن ابی طالب(ع) نیز شهادت بدهید. بحث اصلی از شهادث ثالثه، در باب اذان و اقامه است. همچنین از آن در تشهد نماز نیز بحث می شود.

💡 چنانچه ملاحظه مى كنيد آنها كه با پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) مخصوصابستگان نزديك ايشان لازم بود كه پيامبر آنها را به شهادت ثالثه و ولايت على بنابى طالب (عليه السلام ) در هر جا و هر مورد سفارش كند. حمزه را دوست مى داشت و نمىخواست بى ولايت على (عليه السلام ) شهيد شود، به عباس هنگام مرگ سفارش كرد و ابنعباس نيز از او ياد گرفت كه هنگام مرگ، چنين شهادت بدهد:

💡 طبق روايتى كه در كتاب السلافة فى امر الخلافة نقل شده است. (64) سلمان فارسى و اباذر غفارى در زمان خود پيامبر (صلى الله عليهو آله و سلم ) بعد از شهادت به رسالت در اذان مى گفتند اشهد ان عليا ولى الله صاحب كتاب شهادت ثالثه مى نويسد: ممكن است خود پيامبر اكرم (صلى الله عليهو آله و سلم ) به او دستور داده باشد اگر مورد اعتراض قرار گرفت به آنها اين جوابرا بدهد.

💡 64اين كتاب متعلق به يكى از علماى اهل سنت به نام عبدالله مراغى است كه از علماىقرن هفتم هجرى بوده به نقل كتاب شهادت ثالثه ص 6 و بنا بهنقل صاحب كتاب نهضت حسينى ص 6 آية الله كاظمينى در جواهر الولايه ص 380 راجع بهاهميت روايت السلافة فى امر الخلافة مى نويسد: اين كتاب در كتابخانه دمشقموجود است و هفتصد سال قبل نوشته شده است.

💡 2- شهادت ثالثه در اذان و اقامه، عبدالرضا ابراهيمى.

💡 صاحب كتاب شهادت ثالثه در ارتباط با شهادت به ولايت امير المؤ منين (عليه السلام )جدولى از علماى شيعه را كه شهادت به ولايت را مستحب مى دانند، تنظيم نموده است. ما نامو نظر چند نفر از آنها را ذكر مى كنيم: