حیض و بارداری

[ویکی فقه] حیض و بارداری (قرآن). همسر همچون مزرعه است؛ و سلامت زمین و پاکی بودن از آلودگی شرط تولید است.
مناسب نبودن ایام حیض زنان، برای آمیزش و باردار شدن:• « ویسـلونک عن المحیض قل هو اذی فاعتزلوا النساء فی المحیض ولا تقربوهن حتی یطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حیث امرکم الله ان الله یحب التو بین ویحب المتطهرین؛ و از تو درباره عادت زنانه می پرسند، بگو: آن نوعی آزار و ناراحتی است. پس از (آمیزش با) زنان در زمان عادت کناره گیری نمایید و تا پاک نشوند به آنها نزدیک نشوید و چون (از عادت) پاک شدند (یا غسل کردند) از همان جا که خدا دستور داده با آنان آمیزش نمایید، همانا خداوند کسانی را که زود و زیاد توبه می کنند و کسانی را که کوشا در پاکی اند دوست دارد.»• « نساؤکم حرث لکم فاتوا حرثکم انی شئتم... واتقوا الله...؛ زنان شما کشتزار شمایند، پس از هر سو و هر وقت که خواستید به کشتزار خود درآیید و (با نیّت اکتفاء به حلال در مقابل حرام و طلب فرزندی صالح از این عمل، ثوابی) برای خودتان پیش فرستید و از خدا پروا کنید و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد؛ و مؤمنان را مژده بده.»

💡 فقها بر اساس قرآن کریم و سنت پیامبر معتقد بودند که بر هر زن مسلمانی که به سن تکلیف رسیده است (یعنی سن شروع حیض و رسیدن زن به سن زن) واجب است.

💡 از نظر فقهی، کودکان ملزم و مجبور به رعایت حجاب نیستند و طبق نظر فقها، حجاب بر زن بالغ مسلمان، زنی که به سن تکلیف (یعنی سن شروع حیض و رسیدن به سن زن شدن) رسیده است واجب است و مجبور به رعایت آن است به همین دلیل کودکان تا سنین 12 و بالاتر که هنوز حیض نشده و بالغ نشده اند ملزم به رعایت حجاب نیستند.

💡 عمر خود کرده در خلاف و مرا صرف حیض و نفاس و بیع و شرا

💡 در مجلس خاصش سخن از باده و ساغر در محفل عامش سخن از حیض و نفاس است

💡 تو شده حیض و من به گرمابه ماهی او من طپیده بر تابه