اقامه نماز متقین

[ویکی فقه] اقامه نماز متقین (قرآن). یکی از صفاتی که برای متقین ذکر شده است اقامه نماز می باشد.
برپایی نماز، از اوصاف تقواپیشگان می باشد.ذلک الـکتـب لاریب فیه هدی للمتقین• الذین... ویقیمون الصلوة.... آن کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است.•(پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب (=آنچه از حس پوشیده و پنهان است ) ایمان می آورند؛ و نماز را برپا می دارند؛ و از تمام نعمتها و مواهبی که به آنان روزی داده ایم، انفاق می کنند...
ارتباط با خدا
ویژگی دیگر پرهیزگاران آنست که: نماز را بر پا می دارند (و یقیمون الصلوة ).((نماز)) که رمز ارتباط با خدا است، مؤمنانی را که به جهان ماوراء طبیعت راه یافته اند در یک رابطه دائمی و همی شگی با آن مبدء بزرگ آفرینش نگه می دارد آنها تنها در برابر خدا سر تعظیم خم می کنند، و تنها تسلیم آفریننده بزرگ جهان هستی هستند، و به همین دلیل دیگر خضوع در برابر بتها، و یا تسلیم شدن در برابر جباران و ستمگران، در برنامه آنها وجود نخواهد داشت... واقام الصلوة... واولـئک هم المتقون.... نماز را برپا می دارد و زکات را می پردازد؛ و (همچنین) کسانی که به عهد خود -به هنگامی که عهد بستند- وفا می کنند؛ و در برابر محرومیتها و بیماریها و در میدان جنگ، استقامت به خرج می دهند؛ اینها کسانی هستند که راست می گویند؛ و (گفتارشان با اعتقادشان هماهنگ است؛) و اینها هستند پرهیزکاران!

💡 مردانى كه باز نمى دارد ايشان را تجارت و خريد و فروش از ذكر خدا و اقامه نماز وايتاء زكات. و آنها بيم دارند از روزى كه دگرگون مى گردد در آن دلها و ديده ها، تاجزاء دهد ايشان را خداوند بهتر از آنچه كه كردند و زياده دهد ايشان را ازفضل و كرم خويش و خداوند روزى مى دهد هر كه را بخواهد بدون حساب

💡 سید طیب جزایری در بامداد یکشنبه، ۱۵ ربیع الاول ۱۴۳۷ (۱۳۹۴ خورشیدی) در شهر قم درگذشت و در روز ۱۶ ربیع الاول سال ۱۴۳۷ هجری قمری(۱۳۹۴ هجری شمسی) پس از اقامه نماز توسط سید محمدعلی موسوی جزایری (امام جمعه و نماینده ولی فقیه در استان خوزستان) در حرم فاطمه معصومه به خاک سپرده شد.

💡 با اين رويا انديشه هجرت از ذهن استاد مجتهدان حوزه هاى علمى تشيع بيرون رفت و بر آنشد پيوسته در آن شهر آسمانى اقامت كند. فقيه بزرگ بهبهان به پيشنهاد جمعى از دينباوران محله زندگى خويش اداره مسجدى را به عهده گرفت و به اقامه نماز و ارشاد مردمپرداخت.

💡 اقامه نماز فقط اين نيست كه صالحان، خود نماز بگذارند، اين چيزى نيست كه برتشكيل حكومت الهى متوقّف باشد، بلكه بايد اين ستون دين در جامعه، به پا داشته شودو همه كس با رازها و اشاره هاى آن آشنا و از بركات آن برخوردار گردد، درخشش معنويّتو صفاىِ ذكر الهى همه آفاق جامعه را روشن و مصفّا كند و تن ها و جان ها با هم به نمازبشتابند و در پناه آن طماءنينه و استحكام يابند.

💡 نقل كرده اند شيخ جعفر كاشف الغطاء گذرى بر شهر رشت داشت و چند روزى در آنجا اقامتنمود و در آن روزها اقامه نماز جماعت مى كرد نمازگزاران روزى درخواست موعظه كردند،گفت: من فارسى بخوبى نمى دانم، آخر الامر فرمود: ايها الناس شما مى ميريد، شيخهم مى ميرد، پس فكر روز آخرت باشيد. (52)

💡 شيعيان، اين خبر را به اميرالامراى بغداد به حكم ماكانى رسانيدند او به اعاده بنا ووسعت و احكام آن حكم نمود و اسم راضى باللَّه را در صدر آن نوشت و پيوسته آن مسجدمعمور ومحل اقامه نماز بود تا بعد از سنه 450 كه تا الانمعطل مانده.