اعراب در قران

💡 بنابر یک قول دیگر، نام فردوس در زمان ایران باستان، «تابان» بوده است که پس از حمله اعراب در زبان عربی تغییر شکل یافته و به صورت تون درآمده است. بر طبق این قول، تابان و تابش که امروزه به نام فردوس و طبس شناخته می‌شوند، هر دو از شهرهای کهن ایران به‌شمار می‌روند.

💡 پس از پیروزی‌های اعراب در منطقه (۷–۸ پس از میلاد)، مسلمان شدن مردم قفقاز جنوبی آغاز شد. حملهٔ عرب‌ها با حمله‌های ترک‌ها و مغول‌های پسین در آسیای میانه دنبال گردید.

💡 امپراتوری بیزانس: پس از پایان دوران امپراتوری روم عصر بیزانس آغاز می‌شود. در اوایل این دوره عرب‌ها، سلجوق‌ها و سایر ملل برای ازمیر جنگ‌هایی با یکدیگر داشتند که نهایتاً در سال ۶۷۲ میلادی اعراب در دوره‌ خلافت معاویه موفق به فتح ازمیر به قصد ایجاد پایگاهی برای حمله به استانبول گردیدند.

💡 برنارد لوئیس در مقاله‌ای ضمن بی‌اعتبار خواندن کتاب‌سوزی اعراب در اسکندریه با اشاره به تشابه این روایت ابن خلدون با روایتی که در آن نقل شده عمر فرمان به تخریب کتابخانه اسکندریه داده‌است، می‌گوید: «تاریخ‌نگار قرن چهاردهم، ابن خلدون، داستان تقریباً یکسانی را راجع به ویران کردن یک کتابخانه در ایران به دستور خلیفه عمر مطرح کرده که نشان از ویژگی عامیانه آن دارد».

💡 به دنبال پیشروی اعراب در پارس و خراسان، سرزمین فرارود نیز در میانه‌های سده هفتم ازسوی نیروهای مسلمان خلافت بنی امیه زیر فرماندهی قتیبه بن مسلم در هنگام خلافت ولید یکم (پیرامون ۷۰۵–۷۱۵)، گشوده شد.

💡 سپس به بابل گریخت و با سربازان و افسران ساسانی‌ای که از نبرد دیگری با اعراب در القادسیه جان به در برده بودند، دوباره گرد هم آمدند. با این همه، بسبوره پس از نبرد بورسیپا چون آسیب‌هایی دیده‌بود جان خود را از دست داد پیش از آنکه بتواند بار دیگر با اعراب نبرد کند.