معذر

معذر. [م ُ ذِ ] ( ع ص ) عذرخواه و آنکه دارای عذر باشد. ( ناظم الاطباء ). بهانه کننده و عذر آشکار نماینده. ( از منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ). و رجوع به اعذار شود.
معذر. [ م ُ ع َ ذ ذَ ] ( ع اِ ) هر دو کرانه پیکان. || رخسار. ( منتهی الارب )( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). || آن جزء از چانه که لجام از آن می گذرد. ( ناظم الاطباء ). جای لگام در اسب. ( از اقرب الموارد ). || مهمانی ختنه کردن. || ( ص ) ختنه شده. ( ناظم الاطباء ).
معذر. [ م ُ ع َذْ ذِ ] ( ع ص ) آنکه دارای عذر باشد خواه محق بود و خواه غیرمحق و قوله تعالی و جاء المعذرون من الاعراب؛ یعنی معتذرون و کسانی که دارای عذر بودند و یا آنکه در عذر غیرمحق بودند. ( از منتهی الارب ) ( از ناظم الاطباء ). آنکه عذر ناراست آرد. ( از اقرب الموارد ).

آنکه دارای عذر باشد خواه محق بود و خواه غیر محق.

💡 دوم اينكه معذرون همه گروههائى را شامل مى شود كه با اظهار عذر اعم از اينكه راستباشد يا دروغ از شركت در جهاد خوددارى مى كنند.

💡 ولى قرائن نشان مى دهد كه معذرون همان معذوران واقعى هستند.

💡 آنچه در تفسير آيه فوق گفتيم همان چيزى است كه با قرائن موجود در آيه سازگارتراست، زيرا از يكسو مى بينيم كه اين دو گروه در برابر يكديگر قرار داده شده اند، و ازسوى ديگر كلمه منهم نشان ميدهد كه تمام اين دو گروه كافر نبودند، از مجموع اين دوقرينه استفاده مى شود كه معذرون معذوران حقيقى بوده اند.

💡 نخست اينكه: منظور از معذرون كسانى است كه عذرهاى واهى و دروغين براى فرار از جهادمى تراشند، و منظور از گروه دوم آنهائى است كه حتى زحمت عذرتراشى به خود نمىدهند، و صريحا از اطاعت فرمان خدا در باره جهاد سرباز ميزنند.