صورت برهان

[ویکی فقه] صورت برهان، به معنای نوعِ استدلال به کار رفته در صناعت برهان به حسب صورت است.
در برهان به حسب ماده استدلال، از قضایای یقینی و به حسب صورت استدلال از قیاس باید استفاده شود؛ بنابراین استدلالی که از قضایای غیر یقینی تشکیل شده و یا به طریق استقرا یا تمثیل صورت بندی شده، «برهان» نامیده نمی شود. علت این امر، آن است که آنچه از برهان مقصود است یقین به مطلوب است و از استقرا و تمثیل، یقین حاصل نمی شود، چنان که از قضایای غیر یقینی نیز نمی توان نتیجه یقینی به دست آورد.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • خوانساری، محمد، منطق صوری.• حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.
۱. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۱۹۹.
...

💡 اين آيه شريفه و آيه بعدش برهانى است بر حق بودن مطلبى كه قبلا فرموده بود، وآن اين بود كه عذاب مورد تهديد حق است و واقع خواهد شد، و هيچ مانعى نيست كه بتوانداز وقوع آن منع كند. و صورت برهان چنين است: آنچه در آسمانها و زمين است از آنجا كهمملوك خداى يگانه بى شريك است خداى تعالى مى تواند هر نوع تصرفى كه فرضشود در آن بنمايد و هر

💡 روش نویسنده بهره‌گیری از دو روش عقلی و نقلی (قرآنی و روایتی) برای بیان مطالب است. وی مطالب کتاب را در پنج فصل تنظیم کرده و در هر فصل ابتدا به صورت برهان عقلی مطلب مورد نظر را ذکر کرده و سپس برای تحکیم، تقویت و تشریح برهان ارائه شده، روایاتی از پیشوایان اسلام آورده‌است.

💡 مؤ لف: ظاهر اينكه فرمود: (معروف در نزد هرجاهل است ) اين است كه او را در نزد مخلوقاتش معرفتى است كه هيچگاه دستخوش غفلتنمى شود، و در پس پرده جهل قرار نمى گيرد، بخلاف معرفتى كه از طريقاستدلال حاصل مى شود، و در نتيجه وقتى صورت برهان از صفحه ذهن محو شود معرفتنيز از بين مى رود، اين در صورتى است كه مقصود از جمله مذكور اين باشد كه انساندرباره هر چيز جاهل باشد نسبت به پروردگارشجاهل نيست،