pesthouse

💡 In the nineteenth century, a pesthouse isolated the sick, a blunt instrument born of fear, necessity, and limited options.

در قرن نوزدهم، آسایشگاه بیماران را ایزوله می‌کرد، ابزاری ناکارآمد که از ترس، ضرورت و گزینه‌های محدود زاده می‌شد.

💡 Maps marked the pesthouse on the edge of town, illustrating how communities distance danger when knowledge is scarce.

نقشه‌ها، آسایشگاه را در حاشیه شهر مشخص می‌کردند و نشان می‌دادند که چگونه جوامع در مواقع کمبود دانش، خطر را از خود دور می‌کنند.

💡 Jails were pesthouses, in which a disease, akin to our modern typhus, flourished often in epidemic form.

زندان‌ها آسایشگاه‌هایی بودند که در آنها بیماری‌ای شبیه به تیفوس امروزی، اغلب به شکل اپیدمیک شیوع می‌یافت.

💡 Hence a universal Pythagorean noviciate would, sooner or later, give rise to epidemics, and Chartreuses of nuns would become pesthouses.

از این رو، یک شاگردِ جهانیِ پیروِ مکتب فیثاغورث، دیر یا زود، باعث شیوع بیماری‌های همه‌گیر می‌شد، و صومعه‌های راهبه‌ها به آسایشگاه تبدیل می‌شدند.

💡 Among them also, undoubtedly, were many good high-minded men; the Jesuit, Friedrich Spee, met his death in a pesthouse, like that sailor in the flames.

بدون شک در میان آنها مردان نیک و والامقام بسیاری نیز بودند؛ یسوعی، فریدریش اشپی، مانند آن ملوان در میان شعله‌های آتش، در آسایشگاه درگذشت.

💡 The old pesthouse became a museum, where labels honor both the caretakers’ courage and the patients’ loneliness.

آسایشگاه قدیمی به موزه‌ای تبدیل شد که در آن برچسب‌هایی هم شجاعت مراقبان و هم تنهایی بیماران را گرامی می‌دارند.