دانشنامه اسلامی
نام ها به آدم آموخته شد؛ سپس بر ملائکه عرضه و از آن ها خواسته شد که از نام ها خبر دهند: «و عَلَّمَ ءَادمَ الأَسمَاءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَی المَلـئِکةِ فَقالَ أَنبِئونِی بِأَسماءِ هـؤلاَءِ إِن کُنتُم صـدقینَ»
بقره/سوره۲، آیه۳۱.
مفسّران در ماهیّت اسما که به برتری آدم انجامید و چگونگی آموزش آن ها، آرای گوناگونی دارند؛ مانند:۱. به گفته ابن عباس ، مجاهد و قتاده، مقصود نام های موجودات از قبیل انسان ، جانوران، زمین ، دشت، کوه و دریا است که مردم با آن ها یک دیگر و چیزهای جهان را می شناسند.۲. اسامی فرشتگان.۳. اسامی فرزندان آدم.
اقوال علماء
طبری دو رأی اخیر را ترجیح می دهد.
طبری، جامع البیان، ج۱، ص۳۰۹.
...
