شون

لغت نامه دهخدا

شؤن. [ ش ُ ءُ ] ( ع اِ ) ج ِ شأن. ( اقرب الموارد ). رجوع به شأن شود.
شون. [ ] ( اِ ) گیاهی است دائم و علفی و ارتفاع آن غالباً بیش از دو متر است و مقداری بسیار از آن در قسمتهای خالی جنگلهای شمال ایران و در کنار آن مشاهده میشود، و نام آن درنواحی مختلفه پَلَم ، پَلیم ، پَلاخون ، پَلْخوم و شون است. و این نوعی از اقطی است. ( از یادداشت مؤلف ).
شون. ( اِ ) تریز پیراهن. ( ناظم الاطباء ).
شون. [ ش ُ وَ ] ( فرانسوی ، ص ، اِ ) وطن پرست مفرط. ( از یادداشت مؤلف ). رجوع به شونیسم شود.

فرهنگ فارسی

گیاهی است دائم و علفی و ارتفاع آن غالبا بیش از دو متر است این نوعی از اقطی است .

دانشنامه عمومی

شون یا شان ( به چینی سنتی: 舜؛ به پین یین  : Shùn ) از جمله رهبران چین باستان در فاصله قرن های ۲۳ تا ۲۲ قبل از میلاد بود که جزو سه شهریار و پنج امپراتور به شمار می آمد. مدت نیم قرن حاکمیت او، یکی از طولانی ترین دورانهای فرمانروائی در تاریخ چین محسوب می شود. [ نیازمند منبع]
شون در موقع تولد به نام یاو چونگوآ ( به چینی: 姚 重 华 ) نامیده شد، او همچنین با اسامی همچون یویوشی ( به چینی:有 虞氏 ) ، شون بزرگ ( 大舜 ) و همینطور یو شون ( 虞舜 ) نیز شناخته می شد. او در حالیکه ۵۳ ساله بود، رهبری چین را از امپراتور یاو دریافت نمود و در سن ۱۰۰ سالگی درگذشت. پس از او نیز، صندلی قدرت به یو، که مؤسس دودمان افسانه ای شیا می باشد، تعلق گرفت. شون دارای ثروت و سرمایه ای فراوان بود که این سرمایه در پوبان ( 蒲阪 ) که در حال حاضر شانکسی Shanxi نامیده می شود، قرار داشت.
تحت توجهات امپراتور یاو، شون با موفقیت به عنوان وزیر آموزش، ژنرال نظم دهنده به سپاه و همینطور به عنوان فرمانروای چهار قله منصوب گردید، و برای مدت سه سال، تمامی امور فرمانروایی را به شیوه ای مناسب اداره نمود. طوری که امپراتور یاو به شدت تحت تأثیر اقدامات شون قرار گرفت و او را به عنوان جانشین خود و وارث قانونی تاج و تختش منصوب کرد. البته شون می خواست به نفع فرد دیگری که دارای فضایل بیشتری باشد، از سلطنت چشم پوشی کند، اما در نهایت ناچار شد که وظایف یاو را بر عهده بگیرد.
اما شون پس از دستیابی به تاج و تخت، قربانی ارزشمندی نثار خدایان نمود، و همچنین برای تپه ها، رودخانه ها، و انبوهی از ارواح قربانی هایی هدیه نمود. سپس او مسافرتهای خویش به شرق، جنوب، غرب، شمال و همینطور سفرهای خود به بخش هایی از کشورش را آغاز نمود؛ در حالیکه در هر مکانی، به تقدیم هدایا و قربانیان سوزانیده شده برای آسمان می پرداخت و از جمله بر فراز هر یک از چهار قله معروف سرزمین خویش ( کوه تای، کوه هوانگ، کوه هوآ و کوه هنگ ) مراسم خاص مخصوص هریک از این قلل را به انجام می رسانید. بر اثر قربانی هایی که شون به تپه ها و رودخانه ها ارزانی داشت، مجموعه های زمانی مطابق با فصل ها، ماه ها، و روزها را تأسیس نمود و شیوه های مرسوم اندازه گیری طول و عرض و تعیین ظرفیت و عمق و نظایر آن ها را برای مردمان به ارمغان آورد و همچنین به تقویت قوانین تشریفاتی پرداخت.
شون همچنین زمین را به ۱۲ استان یا ایالت تقسیم نمود و معابد و محراب ها را بر فراز تپه های دوازده گانهٔ هریک بنا نمود، و رودخانه های آن ها را عمیقتر نمود. شون همچنین با چهار مجرم برخورد نمود: اول اینکه وزیر کار را به جزیره یو تبعید نمود، دوم اینکه خوان - دو را بر فراز کوه چونگ محصور و محدود نمود؛ سوم اینکه سان - میائو را به سان وی انتقال داد، و بالاخره چهارم اینکه گان را تا زمان مرگ او در کوه یو زندانی نمود. متعاقب این اقدامات، یو به عنوان وزیر کار منصوب شد و همچنین فرمانروایی آب ها و زمین به او تعلق گرفت. بعدها شون، یو را به مقام ژنرال تنظیم کنندهٔ سپاه و مُلک یا همان منصب نخست وزیری منصوب نمود. یو نیز می خواست تا به نفع وزیر کشاورزی یا جیه ( Xie ) یا حتی به نفع گائو - یائو از پذیرش این منصب خودداری کند، اما در نهایت پس از اصرار و پافشاری شون، آن را پذیرفت. شون سپس چوئی را به عنوان وزیر جدید کارها منصوب نمود و همچنین یی را نیز به عنوان جنگل نشینی که بر جانوران و درختان زمین فرمانروائی می کند، برگزید. افزون بر این انتصابات بو یی نیز به عنوان کشیشی که در معبد اجدادی به انجام مراسم مذهبی می پرداخت، برگزیده شد. همچنین هوی به عنوان مدیر موسیقی و لانگ به عنوان وزیر ارتباطات برای مقابله با گزارش های نادرست و فریب آمیز انتخاب گردیدند