سوره مطففین

[ویکی فقه] سوره مطففین یا سوره تطفیف هشتاد و سومین سوره قرآن کریم است.
«مطففین» صیغه اسم فاعل از مصدر «تطفیف» و از ریشه «طف» و در لغت به معنای کناره چیزی است که شامل همه آن چیز نمی شود؛ لذا به یک چیز ناقص و سبک «طف» یا «طفیف» می گویند. «تطفیف» به معنای کم و ناقص کردن حق کسی (کم فروشی) نیز به کار رفته است. مراد از «مطففین» در این سوره، مبتلایان به عمل ناپسند کم فروشی در معاملات هستند.
محتوای سوره
این سوره با نکوهش و تهدید اهل تطفیف و کم فروشی در کیل و وزن آغاز شده و کم فروشان را تهدید می کند نظم اقتصادی جامعه را برهم نزنند که در یوم عظیم که روز قیامت است برای جزا مبعوث می شوند، و این مطلب را با تفصیل جریانی که در آن روز بر سر فجار و ابرار می آید خاتمه می دهد. چون این سوره با واژه «مطففین» و تهدید و هشدار به آنان آغاز گشته، به نام «مطففین» خوانده شده است. مطففین آخرین سوره ای است که در مکه و در واقع در سفر هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم پیش از رسیدن به مدینه نازل شد. 
ویژگی های سوره مطففین
۱. دارای ۳۶ آیه، ۱۶۹ یا ۱۷۷ کلمه و ۷۵۱ یا ۸۳۰ حرف است. ۲. در ترتیب نزول، هشتاد و ششمین و در کتاب خدا هشتاد و سومین سوره است.۳. پس از سوره عنکبوت و پیش از سوره بقره، و پیش از هجرت در مکه نازل شده و هیچ آیه مدنی ندارد. ۴. از سوره های مفصل و از نوع طوال به شمار می آید.۵. گفته اند در این سوره نسخی نیست.
مطالب مهم سوره
[ویکی اهل البیت] سوره مطففین هشتاد و سومین سوره از قرآن است و دارای 36 آیه است.
این سوره مکی است. معدّل از قول حسن و ضحّاک و عکرمه گوید: که مدنی است. و گوید: ابن عباس و قتاده گفته اند مدنی است، مگر هشت آیه آخر آن از «إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا» تا آخر سوره می باشد. این سوره در ترتیب مصحف هشتاد و سومین سوره و در ترتیب نزول هشتاد و ششمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره عنکبوت و پس از آن سوره بقره نازل شده است.
سوره مطفّفین سوره تطفیف هم نامیده می شود.
تعداد آیات آن به اجماع قاریان و مفسّرین 36 آیه است.
ابی بن کعب گوید: پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود کسی که آن را قرائت کند خداوند او را در قیامت از رحیق مختوم (جامهای دربسته) سیراب نماید.
صفوان جمال از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که هر کس در نماز واجبش قرائت کند «ویل للمطففین» را خداوند او را در روز قیامت امان از آتش عطا کند؛ نه آتش او را ببیند و نه او آتش را دیدار کند و بر جسر دوزخ عبور نکند و روز قیامت محاسبه نشود.
این سوره با تهدید اهل تطفیف و کم فروشی در کیل و وزن آغاز شده و کم فروشان را تهدید می کند به اینکه در یوم عظیم که روز قیامت است برای جزا مبعوث می شوند، و این مطلب را با تفصیل جریانی که در آن روز بر سر فجار و ابرارمی آید خاتمه میدهد.