ارشاد البشر فی شرح الباب الحادی عشر
دانشنامه اسلامی
[ویکی نور] این شرح، یکی از 22 شرحی است که علمای اسلام بر «الباب الحادی عشر» علامه حلی نوشتهاند. البته از میان این شروح، شرح فاضل مقداد سیوری بر این کتاب با نام «النافع یوم الحشر» متداول است و به چاپ رسیده و شرح حاضر، یعنی «إرشاد البشر...» از شروحی است که با تمام فوایدش برای جستجوگران علم کلام، به فراموشی سپرده شده بوده و ازاینرو شیخ بلادی در کتاب انوار خویش یادآور میشود که: سلیمان بن احمد بن الحسین آل عبدالجبار، کتابی در شرح «الباب الحادی عشر» علامه حلی در معاف خمسه دارد که شرحی است نیکو و مبسوط.
این شرح دارای ویژگیهایی است که از مهمترین آنها موارد ذیل را میتوان برشمرد:
فهرست موضوعات و فهارس عامه شامل فهرستهای: آیات، احادیث و روایات، اشعار، اعلام، ادیان و فرق و مذاهب و طوایف، اماکن و مصادر تحقیق در آخر کتاب ذکر شده است.
جمله سازی با ارشاد البشر فی شرح الباب الحادی عشر
جملات نمونه از منابع مختلف جمع آوری شده است، اگر صحیح نیست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید. گزارش محتوای نامناسب
💡 کلمه لائیسیته در اصل معادل فرانسوی اصطلاح «مردم عام» است، یعنی مردمی که روحانی کاتولیک نیستند. پس از انقلاب فرانسه این معنا تغییر پیدا کرده و به مفهوم جدایی دین از شاخههای اجرایی، قانونگذاری و قضایی دولت به کار رفت. در این مفهوم جدید سیاست از دین جداست و دولت از اتخاذ مواضع دینی بر حذر داشته شدهاست حتی اگر این مواضع در مورد مکاتب الحادی باشند.
💡 مراسم: اومانیستها برای تولد، ازدواج و حتی مرگ برنامه جشن دارند. از نظر آن ها مراسم دینی مانند عید پاک و کریسمس ریشه در باورهای الحادی و بتپرستی دارد و معتقدند که به هر آیین و رسمی می شود شکل سکولار و انسانی داد.
💡 رویکرد دیالکتیکی هگل مورد اهتمام و استفادهٔ جدی مارکس واقع شد، در حالی که رویکرد ایدئالیستی وی مورد نقد وی بودهاست. به علاوه نگرش دینی و رومانتیستی هگل مورد انتقاد مارکس قرار گرفته و تحت تأثیر لودویگ فویرباخ رویکردی الحادی اتخاذ کردهاست.