ابن ثوابه

امّا بعد: فانّ الوالى اذا اختلف هواه منعه ذلك كثيرا منالعدل فاليكن امر النّاس عندك فى الحقّ سواء فانّه ليس فى الجور عوض منالعدل فاجتنب ما تنكر امثاله و ابتذل نفسك فيما افترض اللّه عليك راجيا ثوابه و متخوّفاعقابه.

عـن الكـافـى بـاسـنـاده عـن اءبـى جـعـفـر، عـليـه السـلام،قـال: ذروة الامـر و سـنـامـه و مـفـتـاحـه و بـاب الاءشياء و رضى الرحمن الطاعة للامام بعدمـعـرفـته... اما لو ان رجلا قام ليلة و صام نهاره و تصدق بجميع ماله و حج جميع دهره ولم يعرف و لاية ولى الله فيو اليه و يكون جميع اعماله بدلالته اليه، ما كان له علىالله حق فى ثوابه و لا كان من اءهل الايمان.(1137)

قال الصادق عليه السلام: ((اَما لوانّ رجلا قامَ ليله و صامَ نَهارُه و تَصدَّق بجميعماله وحَجَّ جميع دَهْرِه ولم يَعْرف ولاية ولىّ اللّه فيواليه ويكونَ جَميع اعمالِه بِدلالَتِهاليه، ماكان له عَلَى اللّه حَقّ فى ثوابه ولاكانَ مناهل الاِيمان )).(72)

و فرموده است: من اقل ما اوتيتم اليقين و عزيمه الصبر و من اعطى حظه منهما لميبال ما فاته من قيام الليل و صيام النهار و لئن تصبروا علىمثل ما انتم عليه احب الى من ان يوفينى كل امرى منكمبمثل عمل جميعكم ولكنى اخاف ان يفتح عليكم الدنيا بعدى فينكر بعضكم بعضا و ينكر كماهل السماء عند ذلك فمن صبرو احتسب ظفر بكمال ثوابه ثم قرء: و ما عندكم ينفد و ماعندالله باق و لنجزين الذين صبروا (118).... الى اخره (119)