ابن ابی الدم

[ویکی فقه] اِبن اَبِی الدَّم، شهاب الدین ابواسحاق ابراهیم بن عبدالله بن عبدالمنعم هَمْدانی حَمَوی، مورّخ و قاضی شافعی اهل حماه (سوریه ) (۵۸۳ -۶۴۲ق /۱۱۸۷-۱۱۴۴م ) می باشد.
نسبت هَمْدانی وی مربوط به قبیله بزرگی به نام هَمْدان در یمن است.
زحیلی، محمد مصطفی، مقدمه بر کتاب ادب القضاء ابن ابی الدم، ج۱، ص۸، دمشق، ۱۳۹۵ق.
وی در صباوت به بغداد سفر کرد و به آموزش فقه و استماع حدیث پرداخت،
ابن واصل، محمد، مفرج الکروب فی اخبار بنی ایّوب، به کوشش حسنین محمد ربیع و سعید عبدالفتاح عاشور، ج۴، ص۱۷۴، قاهره، ۱۹۷۲م.
در بغداد از الناصرلدین الله (خلافت ۵۷۵ -۶۲۲ق /۱۱۷۹- ۱۲۲۵م ) خلعت گرفت و چون به حماه برگشت، خلعت خلیفه به تن او بود.
ابن واصل، محمد، مفرج الکروب فی اخبار بنی ایّوب، به کوشش حسنین محمد ربیع و سعید عبدالفتاح عاشور، ج۴، ص۱۷۴، قاهره، ۱۹۷۲م.
...

💡 انما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و مااءهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ و لا عاد فان الله غفور رحيم(115)

💡 از اين رو حضرت در جنگ ((جمل )) همه نيروى دشمن را ((جايزالقتل ))، ((مباح الدم )) و اذن كشتن شان را امضاء مى فرمايد:

💡 ((يا ايها الذين آمنوا كلو امن طيبات ما رزقنا كم و اشكرو الله ان كنتم اياه تعبدون.انما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير...))(37)

💡 7 - دم يـا ابـتـلاى عـمـومـى بـه خـون دمـاغ شـدن و يـا بـه رنـگ خـون درآمـدن رودنيل بطورى كه نه براى شرب قابل استفاده بود و نه كشاورزى (و الدم آيات مفصلات )(اعراف - 133).

💡 78- (( قال خالد مولى آل زبير: كنا عند على بن الحسين فدعا ابنا له،يقال له: زيد، فكبا بوجهه و جعل يمسح الدم عن وجهه ويقال: اعيذك باللّه ان تكون زيدا المصلوب.مقاتل الطالبيين )) ص ‍ 131.

💡 آيات (115) تا (119): انـمـا حـرم عـليـكـم المـيـتـة و الدم و لحـم الخـنـزيـر و مـا اءهل لغير الله به فمن...