نسخ سنت احاد به سنت متواتر

[ویکی فقه] نسخ سنت آحاد به سنت متواتر. نسخ حکم مستفاد از سنت غیر متواتر، با سنت متواتر را نسخ سنت آحاد به سنت متواتر گویند. این بحث در اصول فقه کاربرد دارد.
نسخ سنت آحاد به سنت متواتر، عبارت است از نسخ حکمی از احکام شرعی موجود در سنت آحاد معصومین (علیهم السلام) (در قول، فعل، تقریر) به سبب سنت متواتر معصومین (علیهم السلام).
اقوال
در جواز چنین نسخی اختلاف وجود ندارد.در کتاب «الفصول فی الاصول» آمده است: «کذا یجوز نسخ السنة المتواترة باللفظ او المعنی او بهما بالکتاب او بالسنة المتواترة و نسخ الخبر الواحد علی تقدیر حجیته به او باحدهما».

💡 پس انسان داراى فطرتى خاص به خود است، كه او را به سنت خاص زندگى و راهمعينى كه منتهى به هدف و غايتى خاص مى شود، هدايت مى كند راهى كه جز آن راه را نمىتواند پيش گيرد، (فطره الله التى فطر الناس عليها) و انسان كه در اين نشاهزندگى مى كند، نوع واحدى است كه سودها و زيانهايش نسبت به بنيه و ساختمانى كه ازروح و بدن دارد سود و زيان مشتركى است كه در افراد مختلف اختلاف پيدا نمى كند.

💡 کارل مارکس (۱۸۱۸–۱۸۸۳) یکی از بزرگ‌ترین متفکران هزارهٔ دوم میلادی، در دوران اوج رونق فلسفه هگل، فعالیت علمی خویش را در دانشگاه برلین آغاز کرد و در تکوین شناخت شخصیت علمی هگل در دو دسته، یکی اندیشه‌های هگل که زیربنای فلسفه و آثار او و دیگران را تشکیل می‌داد و دیگری علی‌رغم وفاداری به سنت هگلی انتقاد از نظام فلسفی او، تأثیر گذار بود.