حجت موجه

هر كس مسلمانى را كافر بشمارد و نسبت كفر به او بدهد، بايد ديد كه اگر تكفير اوبدون تاءويل توجيه صورت گرفته، تكفير كننده مستحق سرزنش ‍ بوده، چه بسا كهخودش كافر است؛ ولى اگر با تاءويل توجيه همراه بوده لكن توجيه او موجه نباشد،مستوجب سرزنش و ملامت است، اما به حد كفر نرسيده است؛ بكله بايد خطايش را به اوگوشزد كرده، گوشمالى لازم هم به او داد؛ ولى بنا به راءى جمهور فقيهان چون مورداول نخواهد بود. اما اگر تكفيرش با تاءويل و توجيه موجه و جايز همراه باشد، مستوجبتوبيخ و سرزنش نبوده، بلكه حجت برايش مى آورند تا به راه درست و صواب بازآيد.