بالناس

💡 و كذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكونالرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التى كنت عليها الا لنعلم من يتبعالرسول ممن ينقلب على عقبيه و ان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله و ما كان اللهليضيع ايمانكم ان الله بالناس لروف رحيم؛

💡 هنگامى كه شب فرا رسيد، حيوانات درنده به كنار آن آب وارد شدم، پس ‍ اين شخص دستخود را بالا آورد و گفت: (( يا بسم الله الرحمن الرحيم يا مسخر ما فى الارض لخلقهبا مجرى الفلك فى البحر بامره يا ممسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه،ارحمنى انك بالناس ‍ لروف رحيم سخرها لى.))

💡 و كذلك جعلنكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكونالرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التى كنت عليها الا لنعلم من يتبعالرسول ممن ينقلب على عقبيه و ان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله و ما كان اللهليضيع ايمنكم ان الله بالناس لرءوف رحيم (143)

💡 آرى جاى هيچ ترديدى نيست كه سياق آيه اشاره به ارتباطى دارد كه در ميان دو فقره(ما جعلنا الرّويا الّتى اريناك الا فتنة للناس ) و فقره (و الشجرة الملعونة فىالقرآن ) برقرار است، مخصوصا با دقت در اينكهقبل از اين فقره جمله (و اذ قلنا لك ان ربّك احاط بالناس ) قرار گرفته و آنگاهدنباله هر سه فقره جمله (و نخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا) آمده است.

💡 و كذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكونالرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التى كنت عليها الا لنعلم من يتبعالرسول ممن ينقلب على عقبية و ان كانت لكبيرة الا على الذين هدى اللّه و ما كان اللّهليضيع ايمانكم ان اللّه بالناس لرؤ ف رحيم - 143

💡 اما بعد، فصلوا بالناس الظهر حتى تفى الشمسمثل مربض العنز، و صلوا بهم العصر و الشمس بيضاء حية فى عضو من النهار حين يسارفيها فرسخان، و صلوا بهم المغرب حين يفطر الصائم و يدفع الحاج الى منى، وصلوا بهم العشاء حين يتوارى الشفق الى ثلثالليل، و صلوا بهم الغداة و الرجل يعرف وجه صاحبه، و صلوا بهم صلاة اضعفهم ولاتكونوا فتانين؛

💡 در متون مذهبی، بحث‌هایی درباره نحوه رفتار پیامبر با مردم و تعاملات ایشان با مردم یا همان بالناس مطرح شده است.

💡 او سعی داشت با رعایت اخلاق نیکو، رفتاری شایسته در میان مردم و یا به تعبیر بالناس، در جامعه داشته باشد.

💡 آموزه‌های اخلاقی بر این نکته تاکید دارند که انسان باید در تعامل با دیگران و در میان بالناس، صادق باشد.