اذیت بنی اسرائیل

[ویکی فقه] اذیت بنی اسرائیل (قرآن). در قرآن آیاتی مبی بر سختی های بنی اسرائیل حتی پس از موسی وجود دارد.
بنی اسرائیل از سوی فرعون و فرعونیان، پیش و پس از بعثت موسی علیه السّلام در اذیت بودندقال موسی لقومه... • قالوا اوذینا من قبل ان تاتینا ومن بعد ما جئتنا.. موسی به قوم خود گفت • گفتند: «پیش از آنکه به سوی ما بیایی آزار دیدیم، (هم اکنون) پس از آمدنت نیز آزار می بینیم! (کی این آزارها سر خواهد آمد؟) » گفت: « امید است پروردگارتان دشمن شما را هلاک کند، و شما را در زمین جانشین (آنها) سازد، و بنگرد چگونه عمل می کنید! »
شکایت بنی اسرائیل
غرض بنی اسرائیل این بوده که شکایت خود را به موسی عرضه داشته و بگویند ما چه قبل از آمدنت و چه بعد از آمدنت آن عذاب و شکنجه ای که از فرعونیان می دیدیم هنوز هم می بینیم، و از آن وعده ای که خداوند داده بود که به دست تو از دست فرعونیان نجات پیدا می کنیم خبری نشد

💡 تاریخ یهودیان در پاکستان حداقل به سال ۱۸۳۹ برمی گردد. برآوردهای مختلف حاکی از این است که در آغاز سده بیستم حدود ۱۰۰ تا ۲۵۰۰ یهودی در شهر کراچی زندگی می‌کردند و آن‌ها عمدتاً یهودیان بنی اسرائیل از ماهاراشترا در هند بودند. جامعه قابل توجهی از یهودیان نیز در راولپندی زندگی می‌کردند. جامعه کوچکتری از یهودیان نیز در پیشاور زندگی می‌کردند.

💡 در بخش داوران از کتاب عهدقدیم مکتوب است یفتاح، قاضی‌القضات بنی اسرائیل و فرمانده نظامی قوم یهود بود که در جنگ میان قوم بنی اسرائیل با طایفه بنی عمون، نذر کرد که در صورت پیروزی بر دشمن، اولین کسی را که از خانه به استقبال او آید، قربانی یهوه سازد و در آتش بسوزاند. با این حال پس از پیروزی، نخستین کسی که با دف و رقص به پیشواز یفتاح می‌رود، یگانه دخترش است. در این کتاب چنین می‌خوانیم:

💡 حذیفه می‌گوید: عرض کردم: «ای پیغمبر خدا، بیت‌المقدس که در نزد خداوند مهم بود.» محمد تأیید کرد و دربارهٔ نحوه ساختن و جواهرات به کار رفته در آن توضیح داد و اینکه بختنصر آن‌ها را به بابل برد و بنی اسرائیل در حالی که بینشان برخی پیامبران و پیغمبرزادگان بود، سال‌ها عذاب کشیدند تا اینکه خداوند بر ایشان رحم آورد: