Lollardism

💡 Records of Lollardism show women teaching boldly, a detail footnotes sometimes whisper.

اسناد مربوط به لولاردیسم نشان می‌دهد که زنان با جسارت تدریس می‌کردند، نکته‌ای که گاهی در پاورقی‌ها به طور مفصل زمزمه می‌شود.

💡 The spread of Lollardism among teachers is further illustrated by the “Constitutions” of Archbishop Arundel issued in 1408.

گسترش آیین لولارد در میان معلمان، با «قوانین» اسقف اعظم آروندل که در سال ۱۴۰۸ صادر شد، بیشتر آشکار می‌شود.

💡 There was a growing alienation between religious tradition and secular opinion, as Lollardism slowly permeated the thought of the people and led the way to the Reformation.

همزمان با نفوذ آهسته لولاردیسم در افکار مردم و هدایت آنها به سوی اصلاحات مذهبی، بیگانگی فزاینده‌ای بین سنت مذهبی و عقاید سکولار وجود داشت.

💡 Authorities treated Lollardism as contagion; dissenters treated it as conscience.

مقامات، لولاردیسم را یک بیماری واگیردار می‌دانستند؛ مخالفان آن را وجدان می‌دانستند.

💡 Scholars debate whether Lollardism was coherent theology or a loose protest movement surviving in kitchen conversations.

محققان در مورد اینکه آیا لولاردیسم الهیات منسجمی بود یا یک جنبش اعتراضی سست که در گفتگوهای آشپزخانه‌ای باقی مانده بود، بحث می‌کنند.