دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] دلیل واردِ دارای اتصال عرفی به دلیل مورود را وارد متصل گویند.
وارد متصل، مقابل وارد منفصل بوده و به دلیل واردی گفته می شود که از نظر عرفی به دلیل مورود، متصل بوده و همراه آن است؛ به بیان دیگر، وارد متصل، دلیل واردی است که به خودی خود، کلام مستقلی محسوب نمی شود، بلکه از اجزای کلامی دلیل مورود شمرده می شود.
