دانشنامه اسلامی
آزمایش مستمر مؤمنان از سنت های خداوند است:«لتبلون فی اموالکم وانفسکم ولتسمعن من الذین اوتوا الکتاب من قبلکم ومن الذین اشر کوا اذی کثیر ا وان تصبر وا وتتقوا فان ذلک من عزم الامور : به یقین (همه شما) در اموال و جانهای خود، آزمایش می شوید! و از کسانی که پیش از شما به آنها کتاب (آسمانی) داده شده(یهود)، و (همچنین) از مشرکان، سخنان آزاردهنده فراوان خواهید شنید! و اگر استقامت کنید و تقوا پیشه سازید، (شایسته تر است؛ زیرا) این از کارهای مهم و قابل اطمینان است.» «لام» در «لتبلون» برای تاکید و حاکی از قسم خداوند بر وقوع آزمایش است و نون تاکید نیز بر حتمیت آن تاکید می کند. فعل مضارع «لتبلون» بر استمرار آزمایش دلالت دارد.« أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَ کُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ: آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟! » «ولقد فتنا الذین من قبلهم فلیعلمن اللـه الذین صدقوا ولیعلمن الکاذبین: ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم (و اینها را نیز امتحان می کنیم)؛ باید علم خدا درباره کسانی که راست می گویند و کسانی که دروغ می گویند تحقق یابد! »
فصل دوم: عوامل امتحان مؤمنان
مؤمنان با صرف اظهار ایمان از امتحان الهی در امان نیستند:«احسب الناس ان یتر کوا ان یقولوا آمنا وهم لا یفتنون: آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟! »
← جهاد در راه خدا
...
