امنیت مقدسات

[ویکی فقه] در برخی آیات قرآن از امنیت مکانها و زمانهایی یاد شده که دارای نوعی تقدس است.
این تقدس یا از جانب خداست؛ مانند تقدس مکه و ماههای حرام، یا آن که نزد قوم و ملتی مقدس شمرده می شود در آیه «ولَو لا دَفعُ اللّهِ النّاسَ بَعضَهُم بِبَعض لَهُدِّمَت صَومِعُ و بِیَعٌ وصَلَوتٌ و مَسجِدُ یُذکَرُ فِیهَا اسمُ اللّهِ کَثیرًا» امنیت معابد یهود و نصارا در کنار مساجد مسلمانان که محلهای یاد خداست موهبتی از سوی خداوند شمرده شده است.
منع سب بتها
حتی بتهای مشرکان که احترامی ندارد و باید درهم شکسته شود، به سبب تقدسی که نزد آنان دارد نباید مورد دشنام قرار گیرد، زیرا مشرکان از روی نادانی به خدا دشنام می دهند:«و لا تَسُبُّوا الَّذینَ یَدعونَ مِن دونِ اللّهِ فَیَسُبُّوا اللّهَ عَدوًا بِغَیرِ عِلم».
تقدس مکه
تقدس و امنیت شهر مکه به طور خاص هم از آیات متعددی به دست می آید؛ مانند:«و اِذ جَعَلنَا البَیتَ مَثابَةً لِلنّاسِ و اَمنًا» که هرکس به آن پناه آورد در امان است و عرب پیش از اسلام نیز این سنت را رعایت می کرد و در مکه متعرض مال و جان مردم نمی شد:«و مَن دَخَلَهُ کانَ ءامِنًا» در آیه دیگری از شهر مکه به عنوان مکانی امن یاد می شود که چون اهالی آن مشرک شدند و کفران نعمت کردند، لباس گرسنگی و ترس بر آنان پوشانده شد:«و ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَریَةً کانَت ءامِنَةً مُطمَئِنَّةً یَأتیها رِزقُها رَغَدًا مِن کُلِّ مَکان فَکَفَرَت بِاَنعُمِ اللّهِ فَاَذقَهَا اللّهُ لِباسَ الجوعِ والخَوفِ بِما کانوا یَصنَعون» کفران نعمت آنان را شرک و رد دعوت پیامبر ذکر کرده اند بعضی مفسران این قریه را مربوط به قومی از بنی اسرائیل دانسته اند و برخی هم این شهر امن را مدینه می دانند که پس از رحلت پیامبر دچار فتنه و ناامنی هایی شد
تقدس ماههای حرام
...

💡 در فضای خارج از کشور، خصوصاً در برخی از تلویزیون‌ها و سایت‌های خبری و تحلیلی، عده‌ای با به‌دست دادن تصویری خردستیز و دل‌آزار از دین اسلام، در پی تهورستانی از دینداران و فراهم آوردن فضایی اند که در آن کمتر کسی جرأت کند آشکارا و به عیان، توهین به مقدسات دینی را اخلاقاً محکوم کند.

💡 اصـنـام جـمـع صـنـم به معنى مجسمه اى بوده است كه از طلا و نقره يا چوب و مانند آن مىساختند و به پرستش آن مى پرداختند، و آن را مظهر مقدسين و مقدسات مى پنداشتند.

💡 زینب موسوی در ۱ آبان ۱۴۰۲ به اتهام توهین به مقدسات بازداشت شد. دستگیری او در پی انتشار ویدیویی طنزآمیز در انتقاد از افرادی بود که به باور موسوی «ریاکار» هستند. این ویدیو پس از حمله حماس به اسرائیل منتشر شد.

💡 در ضمن گفتار اينان، مخصوصا دانشمندان مصرى، اهميت نشر بحثهاى سودمند كتاب ونتايج پر ارج آن از لحاظ اشاعه اخلاق فاضله و اصلاح جوامع اسلامى كاملا بازگوگشته است؛ و نسبت به هدف آن كه روشن كردن حقايق و تعظيم مقدسات و نشان دادنمقصود اساسى اسلام از مقررات اجتماعى است، اظهار هماهنگى شده است. ازخلال نوشته هاى آنان، انقلاب عجيبى كه خواندن (الغدير) در سازمان فكريشان بهوجود آورده به خوبى مشهود است.