دانشنامه اسلامی
مولف زمانی که در بغداد به سر می برده است، قصیده ای ۲۵ بیتی از بغداد که سراینده آن معلوم نبوده است، دریافت می کند که در انکار وجود حضرت بقیه الله سروده شده است، به همین جهت این اثر را در پاسخ به ابیات آن قصیده به نظم در می آورد. مولف تاریخ اتمام نگارش اثر را در پایان آن ۱۵ ربیع الثانی ۱۳۲۸ ق درج نموده است.
ساختار کتاب
مولف پس از دریافت قصیده ای ۲۵ بیتی که ناظم آن قائل است که امام عصر عجّل الله فرجه الشریف هنوز متولد نشده و در آینده تولد خواهد یافت، به انکار وجود حضرت بقیه الله اعتراف می کند، به پاسخ منظوم و هم وزن آن در ۳۰۹ بیت همت گماشته و سپس به شرح و توضیح این دو قصیده تعلیقه ای به نگارش در می آورد که متضمن فوائد زیادی می باشد. روش مولف در نگارش اثر این گونه است که نخست اشعار مخالف را می آورد، آن گاه بند بند اشکالات آن را در خصوص مباحث مهدویت با تکیه بر دلائل عقلی و نقلی قطعی و احادیثی که علمای اهل سنت و تشیع بر آن اتفاق دارند، پاسخ می دهد.
گزارش محتوا
اشکالاتی که مولف طی این اثر منظوم به پاسخ آن ها پرداخته، عبارتند از: اختلاف در ولادت امام، دلایل ولادت امام و غیبت ایشان،حکمت و فلسفه غیبت ، چگونگی طولانی بودن عمر امام، استناد به احادیث مربوط به مهدی امت، طرفداران قول به مهدویت از علمای اهل سنت و ملاقات کنندگان امام عصر عجّل الله فرجه الشریف می باشد.
گزارش وضعیت
...
[ویکی فقه] البرهان علی وجود صاحب الزمان(کتاب). البرهان علی وجود صاحب الزمان اثر سید محسن امین حسینی عاملی (۱۲۸۲- ۱۳۷۱ ق) می باشد.کتاب، اثری است منظوم و شرح منشور آن، که در اثبات مهدویت و مباحث پیرامون آن است.
مولف زمانی که در بغداد به سر می برده است، قصیده ای ۲۵ بیتی از بغداد که سراینده آن معلوم نبوده است، دریافت می کند که در انکار وجود حضرت بقیه الله سروده شده است، به همین جهت این اثر را در پاسخ به ابیات آن قصیده به نظم در می آورد. مولف تاریخ اتمام نگارش اثر را در پایان آن ۱۵ ربیع الثانی ۱۳۲۸ ق درج نموده است.
